布依族服饰源远流长，大致经历了唐、宋、明、清的历史演进。 

据《旧唐书·西蛮》记载：布依男子“左衽、露发，徒跣。”《新唐书·南蛮传》载：“自夜郎，滇池以西……有丝麻……，有幅广七寸。”明代《大明—统志》说“短衣科头”，郭子章《黔记·仲家》说：“椎髻，屣，……衣尚青色。” 

清《贵州通志·蛮僚》说：“以帕束首，屣屦……衣尚青。”民国年间，由于汉文化的影响，布依族中年男子多半穿大襟或对襟短衣，老年男子穿大襟或长袍，青年男子劳作时多穿对襟衣，全是自纺、自织、自染的各色土布衣。

明朝，万历年间郭子章《黔记》记载：“以青布一方裹头，著细折青裙，多至二十余幅。腹下系五彩挑绣方幅，如缓仍以青袭之。”清初，布依妇女“椎髻长簪，银环贯耳，项挂银圈，以多为荣。 

建国后，男式服饰有长衫和对襟衣两种。长衫有蓝、黑、白三色，均为宽襟右侧开扣;对襟衣为胸前排扣。裤子均为直筒大吊裆，头巾多为蓝黑花格头帕、或青帕、或白帕，脚穿皮(胶)鞋或包边(毛边)布鞋。 

布依族服饰作为一种物质文化现象，其产生与变化总是与社会的经济发展相适应的。