藏区牧民向以游牧为主，定居游牧，多住藏族帐篷。它表现的不仅是这个民族的生活空间，更主要的是表现了一种生活方式和与这种生活方式相关的经济基础和意识形态。

篷帐分两类，一类为牛毛黑帐篷，较宽大，是用牛毛织成粗揭子制做的。帐篷内以两根木杆为柱，一根木杆为梁支撑起来，外面用毛绳拉紧，再用木派于固定，中间高，四周低，中央筑锅台，以于牛羊粪为薪。进入帐篷男坐左而女坐右，以羊皮、牛皮为垫，或坐毛毡地毯。

另一 为布帐篷。遮盖面较小，夏季无雨时住人 佳，锅台需筑于帐外。夏日浪山季节，在青山绿水的旷野，撒布点点白帐，缕缕炊烟，别具一番情趣。夏河县的科才尚有住蒙古包的，它体形高而圆，“穹窿为室毡为培”，温暖舒 ，御寒 于帐篷。

帐篷的组成部分包括篷顶、四壁、横杆、撑杆、橛子等，在篷顶的正中开有天窗，天窗的作用是通风和采光，人们会在天窗上盖一块布，晴天可以打开，雨天以及晚上再盖上，这样就可以防止雨水和冷风进入帐篷。在帐篷顶和四壁交接的地方，要在四角和四边的中部各缝一根长绳，这八根绳子被称为“琼塔”，“琼塔”的长度在7米至十几米不等，所用的一般是牛毛绳或牛皮绳，非常结实。在帐篷四壁的底部，大概隔三四十厘米会装上一个小绳扣，用它们来牵钉橛子，固定帐篷。可以用左右帐“壁”重叠合拢的地方充当帐篷的门，白天可以把一端撩起来，另一端始终固定着；也可以用一道可以掀开的帘子做门，进出时可以掀开。

居住的地点，都选择在倚山傍水处。头人为了显示其“尊贵”，不与牧民混居，在帐圈的最上位，水的上游，独立帐房。大头人门外还要竖立一根铜顶“麻尼杆”，土面绷着经文布伪木杆，以示炫耀。其他人则只能在帐戾杆上绷一络“麻尼布”。