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一脉承传,根基弥壮:白族舞蹈

时间:2015-12-05 作者:693295245 浏览:   手机版

悠久的文化传统,丰富多彩的民间文学艺术,孕育了能歌善舞的白族人民。这就是白族舞蹈。下面跟随小编一起去了解下。

白族是一个能歌善舞的民族。早在秦汉至南北朝时期,已经有小部分白族人民将歌、舞、乐三者融为一体。在晋宁石寨山出土的青铜器之纹饰中有铜鼓舞、芦笙舞、羽舞、鹭舞、盘舞、盾牌舞等等。在一个铜扣饰上,铸有八人组成的歌乐舞组合图像。至今流传在山区的各种原始舞蹈种类还有鸟兽类舞蹈、踏歌舞、巫舞、踩牛舞。如鸟兽类舞蹈为无歌相伴的纯舞蹈,流行于怒江勒墨白族青年妇女中。

一脉承传,根基弥壮:白族舞蹈

白族民间舞最早见诸文献的是唐人樊绰的《蛮书》。其中“蛮夷风俗第八”载:“少年子弟暮夜游行闾巷,吹葫芦笙,或吹树叶,声韵之中皆寄情言,用相呼召。”这种习俗,在宋代欧阳修《新唐书·南诏传》,元代李京《云南志略》,明代杨慎《滇载记》,清代周之烈《鸿雪诗钞》中,都有记载。

元明清之世,旅行家马可·波罗、徐霞客曾到此并写有游记。在绘画、雕塑艺术中,有剑川石宝山的南诏石窟浮雕,《南诏国史画卷》和大理国《张胜温梵像画卷》、其中,“梵像画卷”绘有三十三个飞天舞人和十七个翼兽形舞神。

白族人民喜欢特定情况下进行表演。第一种是在传统节日中表演,除了与汉族相同的传统节日外,白族人民还有本主节、三月街、火把节、拜二月、石宝山歌会等二十多个。几乎月月有会“白鹤舞”、“鹿鹤同春”、“凤赶麒麟”、“耍牛”、“耍马”、“耍刀”等民间舞蹈和民俗活动都在这些民族节日进行;第二种是在农事劳动、栽种或收获季节中进行,如田家乐又称“秧赛会”,流传于大理、洱源、剑川、云龙、宾川等县种植稻谷的农村。

白族当代舞蹈家有杨丽萍、喻良其、杨士景等。其中最有名的就是杨丽萍。杨丽萍以孔雀舞为大众所喜爱,是为继毛相、刀美兰之后的“中国第二代孔雀王”。孔雀自古以来是一个吉祥之物,孔雀的习性、孔雀的生活,孔雀的美,在杨丽萍的孔雀中得到升华。那是一个崭新的时代,是一个让人鼓舞的时代,一个舞蹈开启了我们的一种思维,我们跟着这种兴奋,进入一个新的时代。

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