在房屋建筑形式上，仡佬族也经历了一个不断发展变化的过程。早期仡佬族建筑居住形式是“干栏”式建筑，即房屋为两层，人居楼上，楼下养牲畜，一般为木质结构，顶盖树皮或瓦。黔北一带至今还有不少“干栏”式建筑，多以木板为壁，上盖以瓦、江口县仡佬族的楼房则以木作架，用草盖顶，用杉皮为壁。

仡佬族多数住在山区。过去有民谚：“高山苗，水侗家，仡佬住在岩旮旯。”仡佬同胞因地制宜，以石建房，石头奠基，石块砌石板盖顶。但内部却是木结构吊脚楼。居住在平坝、安顺、普定、六枝一带的仡佬族，其住房与附近的布依族和汉族“屯堡人”大同小异。“屯堡人”喜欢修建石碉楼，这种易守难攻具有良好防御功能的建筑对当地仡佬族民居很有影响。

清代以来，由于受汉文化影响，仡佬族的住房一般改为平房。正房往往是三间并列，中为堂屋，左右二间各隔为前、后两进，前进用作灶房、火塘，后进为卧室。房屋墙壁多用土板筑成，屋顶盖以茅草。务川仡佬族住房大多建在溪沟和河崖边，也有在离山园林倚地形而建的。仡佬族一般聚族而居，有的村寨人口密集，可达50户乃至100余户。住房构造形式及建筑材料，则视其经济条件、人口多少，地理环境而有所不同。住房修建格式，一般分用三间。

中间为堂屋，不住人国，是供奉祖先、神灵和接待客人的地方；其余两间作卧室和厨房。中间堂屋比两边卧房和厨房要凹进，形成一个厅口，正中为大门，两扇大门内开，另装有  两扇半截签子门（又叫栅栏门）外开。白天开大门时，将半截签子门关上，防止鸡、狗等牲畜进入堂屋。

“仡佬”汉语意思为竹子，这个以竹为名的民族同样拥有竹子的品质。在漫长的历史动荡中，这个民族并没有泯灭在漫漫的时间洪流中。他们随遇而安，像竹子一样顽强的扎根在每一寸隙缝中。

他们的建筑简洁方正，没有多余的繁复，方正实用，每个细节都有着浓郁的生活气息。  这个民俗建筑极具特色的民族，让我们默默的向他们致以祝福。愿君繁荣，愿君，繁衍不息！