到女方家，媒人引新郎给女方家长们道“赛俩目”问好。请来的阿訇及长辈坐在炕上方，新郎和伴郎跪在炕沿下，新娘躲在其它房间，不露面。这时，新娘父亲直呼新郎的奶名，正式宣布将女儿许配给新郎。如说：“阿卜都，我的阿西亚聘给你了”。新郎忙答：“我承领”。接着阿訇念“尼卡哈”(《古兰经》中关于证婚的章节)。念完，还需考问新郎伊斯兰教义等常识。新郎答完，阿訇要代女方向男方要一定数额的“纳聘金”，可以当场给或给一部分等结婚以后再算清，如果夫妻恩爱至深，由女方应允，也可不给。 

据说，这些红枣、核桃象征着婚姻美满、早生儿女，白头偕老、幸福如意，并能给抢到者带来好运。因此，年青人争先恐后抢拾红枣、核桃。其后便设宴招待娶亲人。宴毕，女方亲友和村上的小伙们向媒人及娶亲者要“奴工木哈钱”(保安语，意为买羊羔肉的钱)。若不满足他们的要求，年轻人们就要用棉花、羊毛沾锅黑，涂抹娶亲人的脸，嬉闹取乐。并在娶亲人离开之际，小伙们还要拳打脚踢他们。据说，这种别开生面的“送客”，是为了让新郎新娘未来子女们记认舅舅的一种仪式。 

送亲队伍快到新郎家门口时，男方村里的小伙们鞭炮齐鸣，并在路边阻拦新娘骑马入门。送亲一方认为，结婚吉日新娘应该是不沾尘的，应该由男眷簇拥着强行骑马进门，或者由哥哥抱进洞房。但是，迎亲的一方认为，这样显得新娘太高贵了，因此硬让新娘下马步行。这样你冲我堵，互不相让的“吵闹争执”着，然而往往是小伙子们阻挡不住，送亲一方连人带马一起闯进男方大门，再由新娘哥哥抱进洞房。 

婚礼第二天，男方继续设宴，并由男方长辈出面给新娘的母亲“抬钱”。新娘母亲只象征性拿一些。另外在男方家，还得给新娘舅舅抬煮熟的牛背子(即连着牛尾巴的牛后背部分，有四五十斤重)。散宴之前，女方舅舅或伯父，男方长辈分别讲一些客套话。例如：两家的姻缘是“真主”之意。希望男方日后对新娘的不足之处多加教导、谅解;男方感谢新娘家人对新娘的养育之恩等等客套话。 

第三天是婚礼的最后一天。男方的姐姐、嫂嫂等陪同两位新人去女方家“回门”。她们到了女方家，同样先做“转客”，后于女方家设宴。宴散客走，婚礼仪式告终。新娘到新郎家以后，一般三天不吃男方家的饭，娘家送饭，表示父母对女儿的关爱。