在潞江坝的德昂族是一个勤劳智慧、能歌善舞的民族，他们保存着一种水鼓，德昂语称之为“格楞当”，这是一种独特而古老的乐器，在云南古代民族中曾流行过，但在其他民族中早已失传，仅德昂族还保存着它。水鼓是因使用时需注入一定的清水而得名，一般是用在经30公分左右，长约70公分的圆木挖空，两头蒙以牛皮制成。 

水鼓, 在民间还有儿种传闻趣事呢! 据说, 德昂族自古就居住在祖国边唾云南的高山原始森林之中。在劳动时, 他们发现了空心木头, 下雨后积满了水, 偶然碰着时发出乒乓、乒乓的音乐声响, 很好听。另外, 他们用来背生活用水的大竹筒, 也同样有这种声响。长期如此, 他们在繁重的劳动之余, 顺手拾起木棍敲打作乐, 独特的音韵, 听来很开心。

又传, 古时侯, 德昂族一对男女青年相爱, 女的美丽温柔, 男的善良勇敢, 都很能干。一天, 他们上山砍柴, 女的因口渴走到小山溪边去喝几口水, 不知怎的, 忽然间就变成树上一个很鲜艳好看的果子, 很是奇特。男的等了半个时辰, 不见女的转来, 急忙去找,不见了女的, 却只见树上这一个漂亮的果子, 他难过极了, 只得摘下这个果子带回家去。 

可是在路上，一时间恶风暴雨,来了一个怪物, 将小伙子打翻在地, 鲜艳时果子被抢走了。当小伙子苏醒过来时, 已不见了怪物及果子。他当机立断, 不怕艰险地去追赶, 后被涛涛大海阻档去路。小伙子急得哭了, 哭声感动了江涛、行人, 连石狮也都流出了同情的眼泪。大家七手八脚, 帮助小伙子搭了一座大桥, 但不知怎的, 一连搭了两三次都垮了。 

后来, 小伙子约着众人去查看, 啊, 原来桥墩下有一只大螃蟹在作怪捣乱, 他们将大螃蟹捉上岸来, 剥了皮, 把肉吃了。后来又把螃蟹皮子绷晒在树上, 为了惩罚它, 皮未晒干就有人去敲打它, 刚一敲就发出了乒乒乓乓的乐声。大桥终于搭好了,小伙子在众人的帮助支待下, 打败了怪物,抢回了鲜艳的果子。他们用一种空桐树制成鼓身, 将大螃蟹皮子蒙上, 制成了水鼓。 

后来, 德昂族人民又制出了真正的打击乐器一水鼓。鼓身是用稍软的木料挖空、在表面画以花纹, 形成大小头的鼓面, 两头用牛皮蒙上, 再用牛筋勒紧。在敲打水鼓前, 从鼓身中间的一个孔内灌一二斤水或酒进去,以湿润鼓皮、鼓心, 然后将剩余之水或酒再倒出。经过湿润的水鼓, 其共鸣声独具特点,好听得很,所以就叫水鼓,也就是德昂族的大鼓。而后即成为德昂族挎着敲打跳舞用的主要乐器。