从死者咽气之日算起，每7天为一“七”，“七七”之内，孝子不理发，不修面，称为“囚七”。每“七”均需上坟为死者烧纸钱，尤以“三七”、“五七”、“七七”最重要。七个“七”中如有一个以上的“七”与农历日期中的“七”相吻合，称为“犯七”，如果没有“犯七”，孝子则要在“复山”前讨足一百户人家施舍的米，用来在“复山”那天招待前来致祭的亲朋。

3:烧百天、烧周年、烧三周年的意义：人死到阴曹地府后，共有十位王官(阴府之检察官)和四位审判官,其职是:将亡者提询,以生前所作所为,善善、恶恶、加以侦讯,共有十位王官,掌理十殿,首先要过前七殿：第一殿秦广明王、第二殿楚江明王、第三殿宋帝明王、第四殿伍官明王、第五殿阎罗帝君、第六殿卞城明王、第七殿泰山明王、儿女烧七,希望父母在阴间能安然舒适,过王顺利。

丧葬习俗仪式

做七拜明王,查其生前|“善悪”的行迹,四十九天后移送阴曹法院经四审，每十日为一旬,调审一次：一审，(头旬，第五十九天)崔氏判官;二审，(二旬，第六十九天)李氏判官;三审,(三旬，第七十九天)韩氏判官;四审,(四旬，八十九天)杨氏判官;再过一旬就是九十九天烧百天(叫做短百天,长周年),再拜,第八殿平政明王、烧一周年拜，第九殿都市明王、烧三周年拜,转轮明王后、决定如何投生,转入来世。

丧葬习俗——挽歌

挽歌，是丧家的音乐，是手握牵引灵车绳索的人一起合唱的歌。挽歌的歌辞有《薤露》、《蒿里》二章，是汉代田横的门客写的。当时田横自杀，门客哀悼他，就悲哀地唱起来了。歌辞的意思是说人就象薤上的露水，容易晒干灭亡，又以为人死了灵魂回归到泰山南边的蒿里。所以有这两章。

丧葬习俗——做法事

原文：挽歌者，丧家之乐，执绋者相和之声也。挽歌辞有薤露，蒿里二章。汉田横门人作。横自杀，门人伤之，悲歌，言：人如薤上露，易稀灭;亦谓人死，精魂归于蒿里。故有二章。《搜神记》

丧葬习俗——择日

下葬择日要有两个条件：

一、坟山的坐向。

外国丧葬习俗

二、死者的出生年月(主要是出生年，月只作为参考，俗称“仙命”)。

只有知道这两条才能避免择出来的日子与坟山及仙命相冲撞而出凶祸，并且把坐山和仙命的贵人及福禄调出来(从选择出的年，月，日，时的天干地支里表现出来)，以使死者享安宁，生者获富贵。但如果实在不知到死者的出生年，则按“蒙拢大吉”下葬。而坟山的坐向是一定要的，否则就不须要择日了!

然而，埋葬先人是一件非同小可的大事，决不能草率!为了你全家人的平安，建议找一位有点名气的风水师主理。

农村丧葬习俗

一、入棺

二、领地

三、编扎

各式各样的丧葬习俗

四、做法事

五、出殡

六、出纸

七、出棺

八、下葬

丧葬习俗视频