老子曾西出函谷关，被关令尹喜，强而著书，留下了中国思想史上的巨著五千言《道德经》。而后就骑着一头大青牛，继续西行，则没了消息。这个引起很多考古学家和历史学家的兴趣，至今没有得出很确凿的证据。有人说经流沙奔印度去了，并说老子到印度传教，教出了释迦牟尼这样的大弟子。

历代不少人认为此说只是道教为了抬高自己贬低其他宗教而捏造出来的。而有人说晚年的老子在甘肃临洮落脚，为归隐老者教炼内丹，养生修道，得道后在临洮超然台“飞升”。而又有人胡乱猜测，说那时治安差，有可能被人半路打劫，导致意外身亡。

子偕尹喜前往西域各国弘道，云游天下，传讲道家学说以经国济世，教化世人。他西出函谷关溯渭河西行进入秦地，出大散关，翻过陇山进入夷狄地区，以后又回到陇西邑的临洮。老子讲经传道，劝谕世人，强调成神化仙之道，必借重真心修炼而成。他还关心农桑，采药炼丹，治病救人，人们皆感激他仁民教民、与世无争、柔慈待人的大德大恩。

史载，老子最终在临洮岳麓山“白日飞升”，这是指人修炼得道后白昼飞升天界成仙。老子驾凤凰飞升云华之上，身现金光，洞然十方，五色云良久乃没。其日江河泛涨，山川震动，有五色光射天，太微遍及四方。后人在其飞升处修了“飞升台”，又称“凤台”或“超然台”以示纪念。

我中华民族圣贤代出，凡属圣贤，均具有“法天则地”、“民胞物与”的伟大胸怀，希望“天清地宁”、“民安物阜”，以至于天人合一，复还于朴实无华及至高无上的境界。老子指导孔子，启迪孔子智慧，孔子因而得以集儒门之大成，完成格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下、内圣外王之道。

并将“清静无为”及“得道飞升”之道，下传后圣尹喜、王少阳等仙真，为后人奠定了修炼文化，使人得知“修道”及“长生”之门，用以返本归真，超凡证圣，以脱生死轮回之苦。使人们知道人通过修炼可以成神，更加坚定信道修道证道之心，遵循天理，追寻大道。