《道德经》的外文译本总数近500种，《道德经》的德文译本多达82种，研究老子思想的专著也高达700多种。而道德经的作者也正是老子。那么道教圣人老子是哪里人?下面就随天天奇闻网小编一起去历史中区探秘吧。

老子的生世之迷，司马迁是非常严谨的史学家，而在《史记》中对老子的描述竟然有三个(老聃、老莱子、太史儋)，生卒年月也不详。可以肯定的是他是东周守藏室之史，因为接触大量资料才能成为庄子所说的“古之博大真人”，年龄比孔子大些(推算可能出生于公元前571年以前)，不然孔子不会几次向他问礼并对其很尊敬。

至于老子是哪里人，今本《史记》称为“楚苦县历乡曲仁里人”，今为河南鹿邑，也有学者称“陈国相人”是《史记》原著，今本《史记》系转抄本，当然也有其他版本和史料说得不一样。1990年以来有人通过大量的考证，认为老子是“宋国相人”，即今安徽涡阳闸北镇人。

2009年9月7日，央视《走遍中国》播出了一期题为“从人到神说老子”的电视专题片，指出“亳州市的涡阳县，在老子出生地的争论中，以其丰富的文物遗存、扎实的史料论证，获得了国内外众多专家学者的支持”。老子的“行宫”也有三个，鹿邑太清宫始建于汉代，涡阳天静宫，始建年代不详，但挖掘遗址也发现了汉至六朝的建筑，亳州的道德中宫始建于唐代。

老子墓也有三个，河南鹿邑老子墓是后人建造的，陕西周至也有一个老子墓，是老子当年出关写道德经的地方，始建于唐代，传周至大陵山山顶“吾老洞”是老子晚年生活、著经、羽化之地，另外古竹书《老子葬其造》中载：“老子葬寿鞍山”，既河南洛宁县的寿安山。

究竟老子葬在何处，还是司马迁所说“老子西出函谷，不知所终”。笔者认为，在老子之后约400年，距今2100多年的史学大家司马迁，对老子的很多情况都不怎么清楚，后人们是很难搞清楚的，倒不如好好开发修缮些景点和遗址，开辟一条旅游线路，让更多的人在轻松旅游中领略老子思想和文化。

再说老子的父母情况也无记载，说不定鹿邑、涡阳、亳州，有的是出生地，有的是籍贯或母亲的家乡，有的是生活之地。更何况有的资料记载也矛盾百出，比如老子出关遇到的尹喜，有资料说尹喜是周昭王23年到函谷关的，推算一下那应该是公元前1029年(周昭王元年为前1052年)，难道老子有500岁?

笔者还是认为老子的故乡应该是涡阳，最主要的证据是老子唯一嫡传弟子尹喜死后葬在涡阳，尹喜是甘肃人，是老子的执着追随者，也是《道德经》的促成者和最主要传播者，只有感到师恩如山、把老子当着父亲一样看待，才会葬在老子的故乡，以报师恩。无独有偶，中国古代四大名贤中，儒家代表孔子和孟子的家乡曲阜和邹城，以及道家代表老子和庄子的家乡涡阳和蒙城，相距都很近，也许是天意的巧合。