养志之始，务在安己;己安，则志意实坚;志意实坚，则威势不分，神明常固守，乃能分之。

《鬼谷子本经阴符七术》实意法腾蛇

实意者，气之虑也。心欲安静，虑欲深远;心安静则神明荣，虑深远则计谋成;神明荣则志不可乱，计谋成则功不可间。意虑定则收遂，安则其所行不错，神者得。

则凝。识气寄，奸邪得而倚之，诈谋得而惑之;言无由心矣。固信心术守真一而不化，待人率之交会，听之候之也。寄谋者，存亡之枢机。

虑不会，则听不审矣。候之不得，寄谋失矣。则意无所信，虚而无实。无为而求，安静五脏，和通六腑;精神魂魄固守不动，乃能内视反听，定志思之太虚，待神往来。

以观天地开辟，知万物所造化，见阴阳之终始，原人事之政理。不出户而知天下，不窥牖而见天道;不见而命，不行而至;是谓道知。以通神明，应于无方，而神宿矣。