鬼谷子本经阴符七术》其原理深奥，但是知其理者甚少，着实可惜。《鬼谷子本经阴符七术》和《黄帝阴符经》的思路是一脉相承的，只是《黄帝阴符经》更注重于心法，而《鬼谷子本经阴符七术》比《黄帝阴符经》多了实际修持的方法和应用。那么《鬼谷子本经阴符七术》的原文翻译是什么?《鬼谷子本经阴符七术》的翻译又告诉了人们什么样的道理。

《鬼谷子本经阴符七术》译文

 盛神法五龙

盛神

要使精神旺盛充沛，必须效法五龙。旺盛的精神中包含着五脏的精气，精神是五脏精气的统帅，心是精神的依托之所。只有道德才能使精神伟大，所以养神的方法归结为道。道是天地的开始，道产生一，一是万物的开端。万物的创造，天的产生，都是道的作用。道包容着无形的化育之气，在天地产生前便形成了。没有谁能看到它，没有谁能叫出它的名称，只好叫它做"神灵"。

所以说，道是神明的根源，一是变化的开端。因此，人们只有用道德涵养五气，心里能守住一，才能掌握住道术。道术是根据道而采用的策略、方法，是心气按规律活动的结果。精神是道术的使者。人体的九窍、人体的器官，都是气进进出出的门户，都由心所总管。 直接从上天获得本性的人，叫做真人。真人是与上天结成一体而掌握道的人。通过专心学习磨炼而掌握道的人，叫做圣人;圣人是触类旁通而掌握道的。人类的肉体与性命，都是出于天地的造化。