非至圣达奥，不能御世;非劳心苦思，不能原事;不悉心见情，不能 成名;材质不惠，不能用兵;忠实无实，不能知人;故忤合之道，己 必自度材能知睿，量长短远近孰不知，乃可以进，乃可以退，乃可以 纵，乃可以横。

鬼谷子·揣篇

古之善用天下者，必量天下之权，而揣诸侯之情。量权不审，不少强弱轻重之称;揣情不审，不知隐匿变化之动静。何谓量权?曰：“度于大小，谋于众寡。称货财有无，料人民多少、饶乏，有余不足几何?辨地形之险易孰利、孰害?谋虑孰长、孰短?群臣之亲疏，孰贤、孰不肖?与宾客之知睿孰少、孰多?观天时之祸福，孰吉、孰凶?诸候之亲孰用、孰不用?百姓之心去就变化，孰安、孰危?孰好、孰憎?反侧孰便、孰知?如此者，是谓量权。”

揣情者，必以其甚喜之时，往而极其欲也，其有欲也，不能隐其情;必以其甚惧之时，往而极其恶也，具有恶也，不能隐其情：情欲必知其变。感动而不知其变者，乃且错其人勿与语，而更问所亲，知其所安。夫情变于内者，形见于外;故常必以其见者，而知其隐者;此所谓测深揣情。