屈原岗，位于河南省南阳市西峡县回车镇，是用来纪念战国时期著名诗人屈原而来，关于屈原岗在诗地方，屈原岗的故事，为什么叫屈原岗，小编整理了些资料，相信大家会感兴趣。

屈原岗位于河南省南阳市西峡县回车镇。相传屈原流放于汉北，他听说楚怀王欲到武关(今陕西商洛东)与秦王会盟，便在此岗拦住怀王“扣马谏王”，秦如虎狼，决不能去。怀王不纳，屈原在岗上捶胸顿足，仰天长叹：“荃不察余之中情兮，恐皇舆之败绩。”

后怀王被俘，客死秦国。后人为纪念这一事件，将此岗称做“屈原岗”。岗上原有一座屈子庙，内塑屈原披头散发、面孔朝天的行吟图像。现仅存“屈原岗”三个大字的青石碑一方。岗上屈原岗小学后院内有屈原庙，创修时间已无从考证。庙宇为砖木结构瓦房，于清末民初重修，庙内墙壁和木梁上撰刻有大量楚国风格的壁画，屈原岗是目前全国唯一历史遗存下来用屈原名字命名的古地名，现已经成为西峡屈原文化的一张名片。

《明嘉靖南阳府志》：“内乡县有屈原冈——三闾大夫扣马谏怀王”。(注：今西峡县历史上隶属于内乡县)清康熙三十二年(1693年)《内乡县志》卷一详细记载：“屈原冈在(内乡)县北60里，昔楚怀王兴师伐秦，为秦兵所击，败北归楚至此地，追念屈原亟呼之，后人因以名其地。盖史记所载大破楚师于丹淅时也。”

明代诗人李蓘诗词《屈原岗》：“灵修何到此，应问古迹难。试向高冈想，将无是屈原。”

王逸注《楚辞》：“屈原与楚同姓，仕于怀王，为三闾大夫。三闾之职，掌王族三姓，曰：昭、屈、景。”《水经注》：“丹水又经丹水县故城西南县有密阳乡，古商密之地，昔楚申息之师所戎也。春秋之三户矣。”杜预曰：“县北有三户亭。”《明嘉靖南阳府志》：“三户城，在淅川县西南，丹水之阳。”

根据《后汉书·延笃传》记载，在东汉时期，南阳地区即有屈原庙，这是现存历史文献中关于屈原庙的最早记载。南阳人延笃“后遭党事禁锢。永康元年，卒于家。乡里图其形于屈原之庙”。延笃是南阳犨(chōu)人，他的经历和屈原有点类似，人们把他的像画在了屈原庙里。这个记载说明南阳人有把家乡忠烈之士图形于屈原庙的习俗，这个记载似乎也暗示了屈原与南阳的关系。

除了《南阳府志》、《内乡县志》、《邓州市志》、《西峡县志》等地方志中对屈原活动的相关记载外，《南阳市地名志》、《西峡县地名志》也有不少因屈原活动命名的乡镇、行政村和自然村。屈原的民间传说、民间故事、端午节祭祀屈原习俗等重要的非物质文化遗产也比比皆是。屈原岗是目前全国唯一历史遗存下来用屈原名字命名的古地名，现已经成为西峡屈原文化的一张名片。

西峡县位于河南省西南部，东连内乡县，南接淅川县，西界陕西省商南县，北与卢氏县、栾川县、嵩县为邻。公元前三千年即有人类聚居，西周时，西部为鄀国地，中部名白羽，春秋后期改称析，为楚邑。秦汉置析县，县域延及今淅川县南部。

从地理位置来看，西峡位于豫鄂通陕甘之通道，境内群山绵亘，峰峻谷深，县城旧名西峡口，处山口、水口要道口，“扼秦楚之咽喉“历为兵家所争夺。春秋战国时期，楚多次屯兵于此抗秦，周郝王十七年(公元前298年)，秦昭王发兵出武关，攻楚，斩首5万，取析及左右15城而去，主战场即西峡地域。楚国有迹可寻且脉落清晰的早期历史，应从古丹阳为中心的丹、淅二水交汇地区写起，这已为楚学界所公认。上世纪70年代末，淅川发掘了大量楚国贵族古墓，进一步论证了丹淅地区为楚人宗乡。

从历史事件来看，楚怀王十七年(公元前312年)楚、秦发生丹阳、蓝田之战，均以秦胜楚败而告终，秦、楚之争的商于据考证，在今淅川西南部，丹阳就在丹淅之会的淅川一带，丹阳是楚国先祖兴国之地，也是楚国祭祀的社坛所在。屈原岗与淅川相邻，又是古代从楚去秦必经之路，武关即在此处的西面陕西省内。

祠内存有自清代以来文人骚客纪念屈原留下的碑碣，“屈原岗“碑位于屈原岗小学南50米，屈原岗公路西侧，为清宣统三年所立。现存楚国文物及楚风。

现存及民间收藏楚国金币、铜壶、乐器等，楚舞楚巫术留下汉画像石及民间习俗，楚辞留下楚文化遗风，被称为“楚风汉韵“的地域文化。屈原在西峡留下了丰富的遗迹，可以初步认定，屈原岗是全国唯一的屈原“扣马谏王”地，整理屈原岗及相关传说，探索屈原流放汉水流域时的创作活动及政治活动，对深入挖掘屈原爱国主义精神内涵，研究楚文化及中国传统文化，具有重要的学术价值、现实意义和历史意义。