李寻，生卒不详，字子长，是西汉时期著名的儒家，推阴阳言灾异，指陈朝政弊端，要求政治改革的人物。下面小编来给大家介绍一下他。

李寻的生平简介

李寻：西汉儒家,生卒不详。 推阴阳言灾异,指陈朝政弊端,要求政治改革的人物。 字子长。 平陵(今陕西咸阳市西北)人。 早年治《尚书》,独好《洪范》灾异,又学天文月令阴阳。 哀帝时为黄门侍郎、骑都尉。 因支持方士夏贺良等改元乱政,被流放敦煌郡。 把太阳看作君主的一种表现。

他说:“夫日者,众阳之长,辉光所烛,万里同晷,人君之表也。”(《汉书·李寻传》)进而认为太阳能表征君主的一切状况。 断定太阳出来之前,霞光万道,清风习习,表示君主不为女色所牵引;太阳出来,明亮而温暖,表示君主头脑清醒,奸佞不行,忠直之臣在侧;中午太阳光芒万丈,表示君德盛明,大臣奉公;傍晚,太阳的余晖脉脉,表示君主有常节。

断定阴云邪气起于日初出时,表示君主为后宫女色所牵累;起于日出以后,表示君主的近臣乱政;起于中午,表示君主被大臣欺诬;起于日落以后,表示君主被妻妾役使所纠缠。 李寻在汉代色彩斑驳的阴阳灾异理论中建立了一种独具特色的理论,即日月五星灾异论。

把阴阳灾异同占星术相结合,认为日月星辰在方位和亮度上的每一变化都与帝王、妃后大臣的品德乃至具体行为密切相关。 如月亮失度,五星失常,或表示母后乱朝,或表示朝廷举措失当。 他主张“崇阳抑阴”,抑制外戚与后党,同时“进贤良,赦小过,无求备,以博聚英俊”(同上)。《汉书》卷七五有传。