二人私奔之后事情为大家所熟知，身无分文的司马相如和卓文君穷困潦倒，不得不又回到了故乡。二人一合计，便在集市上卖酒。这样，有两个作用，一是的确可以维持生计，而且确实有很多人慕名前来买酒;二是可以羞一羞卓王孙的脸皮，没准他还会拉这小夫妻俩一把。

在王吉的帮助之下，他们买好了一处酒舍，由卓文君亲自做酒，司马相如充当伙计，而且穿上破衣烂裤满街招摇。更有市井之民说，卓文君的衣裙都遮不全身体，颇有出卖色相的嫌疑。果然，卓王孙听说私奔的女儿回来了，还衣不覆体地在集市卖酒，十分生气，并且深深引以为耻。这时，由卓文君的家人出面劝说，分给司马相如夫妻二人家童和钱财，缓和了两方的关系。于是，司马相如和卓文君，购买了车马，置办了田宅，一时又恢复了往日富庶的生活。

然而，司马相如是不是个负心的郎君呢?卓文君后来怎么样了，去了哪里，她真的和司马相如从此幸福地生活在一起了吗?

司马相如的名声长久以来就一直十分响亮，这除了他的文章确实写得出众之外，在很大程度上，他的名声鹊起靠的是他和卓文君的风流婚姻。卓文君这个出身于豪门的年轻寡妇，相貌俊美，才华横溢，禁不住司马相如的琴声挑拨，竟敢大胆私奔，并能当垆卖酒，而且毫不后悔自己的选择，实在可叹可敬。而司马相如这旷世的才子，敢于抛弃世俗的偏见，大胆地向卓文君求爱，更是非常难得。

这样带有强烈的叛逆色彩的自由婚姻，受到无数人的艳羡与赞叹。特别是那些倾心花前月下的才子佳人们，更是对此羡慕不已。然而，事情并不像人所想象得那样都是美妙的。历史上，有很多人说司马相如与卓文君的婚姻，不过是多情者间一时的贪欢而已，而且由于他们彼此出身和文化的差异，他们二人之间很难真正结合在一起。

况且日后司马相如当了官，地位转换，二人的感情很可能会出现危机，甚至，连卓文君最后的踪迹都成了问题。在唐代大诗人李白的笔下，司马相如就成了负心薄情的人，认为卓文君非但劝阻不了司马相如，反而再次沦落为活寡妇，度日如年。在另外的史料中，还有人说司马相如曾写给卓文君一封绝交的家书，还说得有头有尾的，煞有介事，甚至认为他们二人后来离了婚。

当然，也有人怀疑上面的说法，认为不可相信。那么，卓文君后来到底去了哪里呢?

有人认为，他随着司马相如去了长安，成了官太太。可这样，他们就真的在一起了吗?真的很难说。

古代的女人都很注意名分，妻妾等级地位森严。司马相如初遇卓文君时已过而立之年，并且也有了一定的名气，像他这样的风流才子，在婚姻上不可能此时还是空白，怎么可能没有娶妻呢?这样，卓文君到底是司马相如的妻子还是小妾，就不好确定了。

曾有诗文显示出，司马相如另有家室，而卓文君只是红颜知己，而非他的妻子。至少，二人曾经分居，是确凿的事实，而且在那个年代里，他们之间还时常有飞鸿往来。

从这个角度说，司马相如为官于长安期间，就算卓文君没有同行，也不影响他们之间真挚的爱情。但是否卓文君成为了司马相如真正的妻子，值得考证。

而且，就算他们相爱至深，也不能保证年轻时的爱情到了年老时也依然存在，所以没有人可以保证卓文君和司马相如永不分离。至于卓文君最后的归宿，似乎并不那么重要了，只要我们知道，他们相爱过，就足以了。至少在封建社会里，他们敢于追求真正的幸福和爱情，就是可敬可叹的。