皇甫谧生后遂丧生母，家道更加衰落，过继给叔父，十五岁时随叔父迁居新安(今河南新安县)，在战乱中度过了他的童年和少年。自幼贪玩不习上进，跟村童编荆为盾，执杖为矛，分阵相刺，嬉游习兵。年二十(公元234年)。仍游荡无度，犹不好学，人以为痴。那么皇甫谧为什么会浪子回头?皇甫谧发奋著述的背后有怎样不为人知的原因呢，就让我来告诉你们吧

皇甫谧生后遂丧生母，家道更加衰落，过继给叔父，十五岁时随叔父迁居新安(今河南新安县)，在战乱中度过了他的童年和少年。自幼贪玩不习上进，跟村童编荆为盾，执杖为矛，分阵相刺，嬉游习兵。年二十(公元234年)。仍游荡无度，犹不好学，人以为痴。一次，谧将所得瓜果进献叔母任氏，任氏说：“《孝经》云‘三牲之养，犹为不孝’。汝今年余二十，目不存教，心不入道，何以慰我?”

因叹曰：“昔孟母三徙成仁，曾父烹豕从教。岂我居不卜邻，教有所阙，何尔鲁纯之甚也!修身笃学，自汝得之，与我何有。”(《晋书·皇甫谧传》)因对之流涕，谧甚感痛，遂拜乡人席坦受书。

皇甫谧从此改弦易辙，矢志发奋读书;二十六岁时(公元241年)，以汉前纪年残缺，遂博案经传，旁采百家，著《帝王世纪》《年历》等;四十岁(公元254年)，叔父有子既冠，丧所生后母，遂还故乡;四十二岁(即公元256年)前后得风痹症，悉心攻读医学，开始撰集《针灸甲乙经》。

四十六岁(公元260年)时已为名声鹤起的著名学者，魏相司马昭下诏征聘做官，不仕，作《释劝论》，仍耽玩典籍，忘其寝食，时人谓之书淫;五十一岁时(公元267年)晋武帝续诏不仕，相传曾到陕西陇县龙门洞、平凉崆峒山避诏;五十三岁时(公元269年)，武帝频下诏敦逼，上疏自称草莽臣，乃不仕;五十四岁时(公元270年)，又举贤良方正，不起。

自表就帝借书，武帝送书—车;六十—岁时(公元277年)，帝又诏封为太子中庶、议郎、著作郎等，皆不应，著惊世骇俗的《笃终论》;六十八岁时(公元282年)，《皇帝针灸甲乙经》刊发经世，皇甫谧在张鳌坡去世，其子童灵、方回，尊父笃终遗训，择不毛之地，将其俭礼薄葬于塬边。世人称之为“皇甫冢子”。