仕宦升迁

明万历十三年(1585)乡试，希范中了举人。

次年，安希范以廷试三甲九名中进士。被授为行人司行人。这是一般中下级官职，掌管传旨和册封事项。

明万历十六年(1588)，他25岁，他和生母吴氏回到了西堠村故居，在从兄那边置得旧宅故居，在故居的基址上建造了“天全堂”，“天全”的意思是：

“志不待于人，而完于天也。于其中读书谈道，登斯堂不啻龙门。”据希范的孙子安璇在《胶东山水志》中叙述：天全堂是“先吏部业。周泾、胶里无寸壤，然故乡山水，思不一饭忘也。乃购荒畦十亩，构堂三楹，疏棂旷旷，花木茸茸，饶有逸致。颜曰‘天全’，志不得于人事，而完于苍者也。于其中读书谈道逾二十年。”他还给嗣父、嗣母营造了坟墓。

明万历十六年(1588)正月，他奉诏去山西大同召还吏部左侍郎兼东阁大学士入预机务王家屏。正月出发，四月回北京，记有《云中日记》。

翌年，他又奉使册封楚藩。回京途中，曾登岳阳楼，鸟瞰古云梦。还曾上庐山畅游， 作《庐山游记》。

明万历十九年(1591)，应翰林院庶吉士的考试， 即“馆选”。考试成绩属优等。按照规定可以称庶吉士，学习了三年后补受重要官职，如给事中、御史等等。

但御史有年资的限制，安希范还不够格。当时有人提议说，可以加报几年，但安希范不愿这样做。

认为这是欺君的行为。后被授以札部精膳司主事。翌年，分管会试事务。他采取了一些措施，补偏救弊，一时风气为之肃然。

这时他想念生母吴氏非常困难的生活境遇，于是便上《请致南曹迎养疏》，当年七月，万历皇帝准了他的请求，改授南京吏部验封司主事。八月离京南下，十月到任。

直言遭贬

安希范从事实际政治活动的时间甚短。在他从政期间，有两件大事足以表明他的政治品格。

其一： 万历二十年(1592)，上《黜奸阉防乱政疏》，对御史杨镐，刑部郎中王明时蒙冤降俸调用一事，认为处理不当：“夫刑狱天下之重事，法司朝廷之纲纪。大臣天子之股肱，御史天子之耳目，乃使阉人得据其

权，而肆然凌侮诸臣之上，不亦辱朝廷而羞当世之士乎?……臣窃见自古阉宦专权之祸，为国家配乱最深且大。故愿皇上防微杜渐，折其邪萌，不避越职之罪。辄敢于冒天威，臣不胜愤激战栗之至。”

杨镐和王明时等被奸人乐新炉供词牵连，那是因为司礼监太监张诚发泄私愤。

自王振擅权之后，凡是逢到审判官员的时候，例由司礼监太监奉皇帝命奉谕法司大臣共同审判，这时要有御史去请司礼监太监。

审判时太监居中坐，而法司大臣反而在左右列坐。这是一种不成文的规矩。杨镐自以为是朝廷风纪之官，不应屈迹于阉寺，不屑去请。

王明时也曾上疏表示反对这种做法，认为居中只能奉坐圣旨，因此得罪了当时权势显赫的太监张诚。张为泄私愤，坐了杨、王的罪。

安希范对此表示如果不将张诚“严加屏出，以杜乱源” 日后必酿成阉寺擅政之大祸。他在阉寺乱政已成为明代政治一大疯疾的时候，他敢于捅这个马蜂窝。

其二：万历二十一年(1593)，京察完毕(明朝制度：每隔6年考核一次在京的官员.考核外官名“大计”)

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三月，刑科给事中刘道隆劾吏部嵇勋司员外朗虞淳照，兵部职方郎中杨于庭。尚书孙拢说了些正直的话，罚奉三月。

考功郎中赵南屋也降三级调外，虞和杨也罢官。孙辞职不准。又上奏，指出臣子结党专权固是国家大祸，要求留用两个为官清正的人，即被目为结党，那么事实的真相就不能大白干世，孙拢被谴责，同时有不少正直的官员都遭到不同的处分。

安希范这时上了《借人才广言路》一疏，认为万历这样做法行将戆直之臣一举而宣之，后皆动色相戒，钳口结舌，……此非国之福，非皇上与辅臣之心也”。这个奏疏没有被采纳，但安希范的一身正气，跃然纸上。

万历二十一年(1593)九月，吏部右侍郎赵用贤为内阁首辅王锡爵，上疏罢官。行人高攀龙申救未果，且遭到政敌的攻击，此事牵连赵南星，顾宪成。

十一月，高又上奏，结果以“疏而易言”的罪名，贬谪为揭阳典史。安希范在这时又上了《纠辅臣明正邪》一疏，认为“古今治乱之关，进贤退不肖”， “今贤者以其异已而必斥之，不肖者以其媚已而必曲有之，塞众正之途，开群枉之路， 误国不忠，无大于此者”。

希望万历严谕阁臣“毋挟私心，毋植私、党，毋以直言而逆耳，毋以媚己而悦心，秉公效忠，斥邪扶正”，这样国家才能长治久安。

万历看了大怒，认为他“低诬阁臣，朋奸党恶”，要逮捕法办。王锡爵出于师生情面，加上给事中叶继美等相救，遂改逮问为削籍。

这是安希范最后的一次政治活动。从此以后他就退出了政治舞台。