被活活气死的

通常的一种说法是四川督军陈宦背向，宣布“代表川人，与项城告绝，自今日始，四川省与袁氏个人断绝关系”(陈宦通电)，是促使袁世凯的一贴催命药。

为什么陈宦背袁，导致袁世凯加剧病死呢?这是因为陈宦是袁世凯的亲信、帝制拥戴者，而且又有实力。

据说，当袁派陈宦带兵入川前夕，他向袁辞行时，就行三跪九叩之大礼，(〈曹汝霖一生之回忆》)陈宦先是用臣子礼节，而后又是学喇嘛拜叩活佛的最高敬礼，真可谓是阿谀奉承到了顶峰，果然使袁世凯对他感觉良好，以为只要陈宦坐镇成都，“倚以镇慑，谓西南可无事，江上刘戍，亦自谓慎固也。”(《太炎先生自定年变》)因而陈宦在这年5月22日宣告独立，对毫无思想准备的袁世凯是最大打击，“陈宦的叛离，最使他恼火”(彭明《中国近现代史论文集》)。

此中还有一个原因是陈宦又为袁的其他亲信起到带头羊作用。

他们就是5月26日宣告陕西独立的陈树藩和5月29日宣告湖南独立的汤芗铭，所以有人说：“袁世凯最后服了一贴‘二陈汤’以致送命，这3个人对他宣布独立是他所料不到的，因此活活气死了。”(陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》)

贪恋女色所致

也有一种说法，说是据当年袁世凯身边的人回忆，“袁世凯的死主要由于贪恋女色所致”(引自《人间百事通》，中国旅游出版社出版)。

此说以为袁生活十分腐朽糜烂，除原配夫人外，另有姨太太九人，由此每天服用鹿茸、海狗肾等补药，以满足性生活需要。

自1916年春节起，身体日趋不佳，以后常患腰疼，经法国医生抢救无救，死于尿毒症。

此说完全排斥当时政治大背景对袁的精神、心理负面影响，显然出自不明国事的下人想像、推理，以致传播，信以为实。

但袁世凯死时，民间确有谣传，通常说是袁知帝制失败，且总统宝座也遭国人反对。

竹篮打水皆是空。在悔恨交加中，吞金自尽。与此相近者，还有说他是被章炳麟说梦吓死的。

被气疾而死

据说，章炳麟被袁世凯软禁于龙泉寺时，有一天，他要住持宗仰和尚向袁转达他的一个梦，梦中说是章做了阎罗王，迟早要审判袁;现正在试验一种刑具，就是像袁世凯那样的奸贼，到底让他心火自内烧死的好，还是采用铁床铜柱把他烤死的好，还没有最后决定，要他等待着吧!宗仰和尚即将此梦转告，袁世凯听了又惊又气，遂“一气成疾”，“袁后来真的因此被气疾而死”。(《章太炎爱骂人》，台湾《中央日报》1990年5月1日)此处所说，以袁世凯之一代奸雄，当然不可能凭这种鬼话所吓坏的。但出自口诛笔伐，正也反映时人对复辟者的厌恶痛恨。

在袁世凯本人，却始终没有向后来者交代他为何人而气出毛病、难以治愈的了。人到死时，其声必哀。

可是，这个窃国大盗即使在咽气前，还不讲真话，只是喃喃地叫道：“他害了我!”他是谁?

有人说是老部下冯国璋、段祺瑞，他们希望继任总统所以对帝制暧昧;或者是陈宦、汤芗铭始从终弃，反而对他倒打一耙;也有说是“太子”袁克定，为了当上合法接班人，极力怂恿老子做皇帝，更有说是杨度等“筹安会”成员，以致是其他部僚、朋友。

这句话所指是谁，语焉不详，且用意和含义令人难解，看来此时此刻的袁世凯的思维定势，仍在玩弄权术，正如有人说的，“他最后一句话没有指明‘他’是谁，这也是奸雄到死都在玩弄诈术的地方。他用这话减轻自己的罪责，又嫁祸于人，又用这句不明不白的话刺痛那些推戴他当皇帝，而后来又背叛他的人。”(田熬《杨度外传》)