鲁迅是出生于清朝末期，鲁迅的思想品质上面具有一定的局限性，但是更多的还是其思想的开放和独创性。鲁迅在一个思想上无疑是超前者，也是一个思想深层怀有巨大痛苦的灵魂。纵观鲁迅一生，以同时期的社会思潮为参照物，可以看到他对现实中的思潮几乎总是保持着一定的距离。那么接下里就随小编去了解下吧。

鲁迅是文艺型的思想家和思想型的文艺家，并且是批判型、激情型、革命型的思想家和文艺家(主要在思想文化领域)。鲁迅对中国社会的各种黑暗的深刻解剖与尖锐批判，是鲁迅一生的主要思想工作和主要思想成就;而其中对中国旧道德的批判(主要在其前期)，则是鲁迅批判中国社会的黑暗的核心内容。

中国近代思想文化先驱者们对中国前进与变革的道路的探索，乃是伴随中国近代的民族危机与民主追求而展开的。社会变革←政治革命←思想革命←道德革命←经济革命，鲁迅批判中国旧道德的社会历史原因在于：中国近代的社会变革尤其是政治变革一直在大潮中徘徊不前。

中国的政治民主革命有赖于首先的大众性思想文化革命，中国的大众性思想文化革命又有赖于集中的伦理道德革命。而旧的伦理关系、国民精神、意识形态等，则构成中国旧道德的主要内容，并成为新文化运动以来思想论争和道德革命的主要对象。

鲁迅大力地倡导新文化运动，并且也是中国近代民众思想绝醒的主力力量，在鲁迅生活的那个年代里面，鲁迅的思想是让人震惊的，鲁迅思想中有着独特的性质，与整个时代人们的观念都是截然不同的。但是鲁迅并不曾有过害怕和退缩，而是义无反顾地朝着未来走去，鲁迅的思想是现代的，在整个时代的背景之下是独一无二的。

鲁迅同时也有很多表现出自己对于国家兴亡的关注和对于民众昏聩无知的忧心的著作，其中每一本书都能够看出鲁迅的思想与时代有着离经叛道的特点，而这种独特的地方却能够引领时代发展的方向。

鲁迅的思想前后是有所变动的，甚至是截然不同的，从鲁迅的人生经历便可以看出来了，鲁迅前期是渴望成为一名救死扶伤的医生，但是在真正从日本留学回来之后，鲁迅却开始了弃医从文的道路，由此可以，这是因为鲁迅的思想有了明显的不同，能够深切地感受到时代的本质问题。

鲁迅在对中国旧道德的深刻、尖锐、勇猛、持续的批判中，显现了鲁迅真实的个性品格与人生精神(爱国爱民、战斗抗战、进取探索)。尽管鲁迅的思想和为人自始至终都被人们有不同的褒贬评谈，但鲁迅作为中国近代思想文化先驱者的象征性意义以及他与中国近代思想文化变迁的内在关联。

让我们思考和探索中国近代思想文化的变迁与中国现代思想文化的发展以及中国整体的社会变革与社会进步，得到了鉴照与启示，不仅于大众的思想文化和社会的变革前进，而且也于关注大众和社会变革的众思想文化者。