奴才是指待奉主子之奴仆(满语称包衣阿哈)，现代一般用于讽刺，含负面意义。清时期太监面对皇帝亦会自称奴才，而清朝的满族大臣面对皇帝也会自称奴才(表示亲近)，汉人却不自称奴才(清朝也禁止汉人对皇帝自称奴才，认为汉人奴才不如，只准称臣)。那么袭人是如何炼成最忠诚的奴才的?

“奴才”一词，虽含鄙意，却在清朝典章制度上有着一个特殊的位置;红楼梦中的丫鬟袭人是一个忠实主子的地道奴才，为贾母和王夫人所钟爱，她为了贴近主子心甘情愿的把自己的一切包括肉体奉献给了自己的主子，并一步步的爬上了“妾”的宝座，实现了自己的人生理想。

1、奉献的“奉”，即“捧”，意思是“给、献给”;“献”，原意为“献祭”，指“把实物或意见等恭敬庄严地送给集体或尊敬的人”。两个字和起来，奉献，就是“恭敬的交付，呈献”。在红楼梦里袭人是奴才中第一个唯一的一个把肉体奉献给宝玉的人，因为这一重关系，奠定了袭人非同寻常的地位，并使得宝玉和袭人之间有了一种特殊的情分。

就连袭人回家，宝玉还与茗烟找到了袭人哥哥花自芳家，说明宝玉对她有一定的依赖心理。这恐怕也是袭人不愿离开贾府的一个重要原因。由此看来，袭人最终要寻出的奴才的美，无非就是想做宝玉的人——“妾”或姨娘，而“妾”与姨娘充其量不过是高一层的奴才。