据李祥浩说，李连英的十几个子侄里，有好几个不学好的，吃、喝、嫖、赌、抽大烟五毒俱全。

尤其是李福康，因为他上边的哥哥是个疯子死的早，李福康承继了亲父李国泰和继父李连英两份遗产，由于生活腐化，家产挥霍一空，晚年穷的连被褥都没有，铺报纸、盖报纸。

李连英的另一个过继儿子李福德酷爱京戏，出钱办了三乐班，京剧名角儿尚小云、荀慧生、李多奎、赵桐珊(艺名芙蓉草)都是三乐班培养出来的。

尚小云还拜李福德为义父。李福德去世，其子李祥凤去给尚小云报丧，尚小云当即拿出了两千元份金。

不料好面子的李祥凤拒绝接受，认为尚小云这是瞧不起他，说他们家穷得办不起丧事才拿出这么多钱来。

实际上，他们家这会儿也确实败落了。尚小云没办法，拿出的钱不能再收回去，就买了两千元的纸钱，在李福德的棺前焚化了。

这位李福德还对佛学颇有研究，在北京的佛教界相当有名，提起“一清居士”，没有不知道的。

有一次他在广济寺和水芝上人现明和尚聊天。现明和尚是当时的高僧，取出一张唱片放在留声机上，让李福德听。唱片上录的不是歌曲、音乐，而是诵经的声音。

李福德听罢微微一笑，说：“经念到这个份儿上，应当说是很不错了。但这经不是和尚念的，而是居士念的。”现明和尚听了，非常佩服，赞叹不已。

这位既玩京戏又钻佛学的李福德，玩到如此深、钻到如此精，需要付出多少开销?这两样都是无底洞，多少银子也填不满。坐吃山空最后家境败落，就是必然的了。

李连英何尝不希望自己的儿子出类拔萃?据李祥仲说，他父亲李福庆原是读书人。

李连英也盼望子侄们能在仕途上有点出息，总嫌他们不争气、不好好读书。

李福庆念过书，也参加过科举考试，终因文思太慢，没有考取到功名(李大总管太监的儿子考不上，说明清末的科举考场内，还不太腐败)，便弃文习武，在护军营(皇上的警卫团)当了兵，在御前当差。

庚子逃反，李福庆跟着慈禧太后和光绪皇帝去了西安，最后官至花翎副将。

因为在太后、皇上跟前，李福庆对清朝上层统治者的腐败也看得更清楚。

从西安回到北京后，李福庆的情绪便十分消沉，他常常感叹，说：“大清国不亡没有天理!”意思是说，大清国早该灭亡了，为什么?因为它太腐败。

当初，西太后从神武门逃跑时，是何等狼狈，换上汉装，穿上老百姓的衣裳，连她养护多年的长指甲都剪掉了。

真是惶惶然如丧家之犬!八国联军打进北京，老百姓生灵涂炭，不是你西太后闹的么!可是从西安回銮时，一切老毛病又都抖落出来了，原来什么样还是什么样!

在途中，李福庆亲见了这样一幕：回銮车队浩浩荡荡，马车有几百辆。

不用说，车上载的，全是各地官员孝敬给太后的(其中也免不了有李连英的)金银财宝。

行进中，忽听前面车喊：“不好了，轧着人了!”可是车却没停，因为也停不住，几百辆车就从那个不幸的人身上轧了过去!从这件事上，李福庆算是把大清国看透了。

李福庆的儿子李祥仲是知识分子，解放前毕业老“中大”，解放后一直当教师至退休。

李祥浩之父李福荫学过法文，写一笔好字，辛亥前在载涛的军咨府里当录事，辛亥以后再没做什么事。

李连英死后，全部家产平分给了四个过继儿子，每个过继儿子分得一份。李福荫这支便坐吃这笔遗产，一直到“文革”前，李祥浩什么事都没干过。

然而，“什么事都不干”，这本身就是罪过：不劳而获，剥削呀!“文革”中，李连英的后代几乎都受到了冲击。

李祥浩一家都挨过斗，剃了光头;大哥李祥荣被活活打死，大姐李闻韶也死于棍棒之下。

1991年春节过后，李祥浩、李祥仲时，两位老人身体尚好。李祥浩与妻子马士潜是亲姑表，一生无子女，多亏李祥荣的儿子和媳妇时常照顾。

李祥仲的老伴儿已经去世多年，子女五人都已成立，家有私房一所，在刘兰塑胡同，业已年久失修，门外路面高出院内有一二尺。