黄一农认为密太妃王氏的生平与《红楼梦》有诸多隐约的对应。密太妃以前朝后妃身份省亲，小说中是当朝元妃省亲。密妃父王国正的首尾二字，恰同于元妃之母姓(王夫人)与父名(贾政)的合体;林黛玉因避母贾敏名讳，将“敏”念成“密”。

小说六十三回中称探春：“我们家已有了个王妃，难道你也是王妃不成”，此处将贵妃元春写成王妃，全书仅一次，是否暗指密妃王氏……密太妃省亲以及时隔20多年寻回父母，都非寻常事。作家把现实的各种元素拆解在小说中，隐约可见王氏是重要原型。

康熙朝曾任大学士的明珠，是纳兰氏从来历官最高者，而其长子在清代文学史上声名显赫，被王国维誉为“北宋以来，一人而已”，时人云，“家家争唱《饮水词》，纳兰心事几人知?”但学界迄今对此子姓名之称谓仍莫衷一是，对改名之缘由与变化亦解读纷然。

黄一农在细探满汉文献后，认为明珠长子cengde之汉名原取作同音之“成德”，后因敬避太子胤礽满名in ceng之嫌名，而自发地将满名改作singde。虽许多汉文本官书曾出现“性德”、“星德”或“兴德”等译名，然成德与汉人往还时，仍保留原汉名未易，并以“成”作为汉姓。所以其称谓应为“纳兰成德”。纳兰成德与曹雪芹的祖父曹寅、张纯修三位旗人都对汉文化中的金石书画、诗词吟咏有浓厚兴趣而互相引为好友并时相往还。

黄一农认为，《红楼梦》这篇小说的精彩之处就在于很多细节，这些都不是人的脑袋可以创造出来的。若将清前期一些新发现之相关史事置于红学的脉络中，将令人不能不合理怀疑这本小说曾采撷明珠家及其姻亲家一些人物的特殊事迹作为创作元素，其所引发的联想或共鸣，就是早期读者所主张“明珠家事说”和“傅恒家事说”的滥觞。

但是，第一流的作家不可能照着历史，把某一个家族的事情一一对照着写成小说，那是一个笨作家。好的作家是把几个人的性格糅合在一起成为一个人物，把许多精彩的历史事件融合到一起。所以，黄一农说：“将此等虚拟小说与现实世界具体比附并对号入座的做法，不应是我们对一位杰出作家的期待。”