郭守敬从事科学研究所体现出来的科学精神、科学思想、科学方法，更是反射着人类智慧的光芒。郭守敬能很好地发现和总结劳动人民的发明创造，从具体实践当中得到运用和提高。对于这样的郭守敬，人们是怎么去评价他的呢?有关郭守敬评价分别有哪些?

郭守敬历史评价

忽必烈在听取郭守敬关于水利的建议后，说道：任事者如此，人不为素餐矣。

王恂性格刚强自用，但他每次见到郭守敬所制造的仪器，都为之而心服。

许衡提及郭守敬时，曾以手加额说：天佑我元，似此人世岂易得?

孛儿只斤·铁穆耳曾感叹道：郭太史神人也。

齐履谦在《知太史院事郭公行状》中评价道：公以纯德实学为世师法，然其不可及者有三，一曰水利之学，二曰历数之学，三曰仪象制度之学。...及夫见用，观其规画之简便，测望之精切，智巧不能私其议，群众无以参其功。...呜呼!其可谓度越千古矣。

利玛窦曾在南京看到几件明初从北京运到南京的郭守敬天文仪器，赞叹说：其规模和设计的精美远远超过曾在欧洲所曾看到和知道的任何这类东西。这些仪器虽经受了二百五十年的雨、雪和天气变化的考验，却丝毫无损于它原有的光荣。

柯劭忞在《新元史》中评价道：先正阮文达公(阮元)有言，推步之要，测与算二者而已。郭守敬简仪、仰仪之制，前此言测候者未及也。垛积招差句股弧矢之法，前此言步算者弗知也。测之精，算之密，上考下求，若应准绳，可谓集古法之大成，为将来之典要者矣。

郭守敬个人著作

郭守敬曾参与许衡、王恂等共同研订制订出了通行三百六十多年的《授时历》，成为当时世界上最先进的一种历法。据《元史·郭守敬传》记载，郭守敬编撰的天文历法著作有《推步》、《立成》、《历议拟稿》、《转神选择》。

《上中下三历注式》、《时候笺注》、《修历源流》、《仪象法式》、《二至晷景考》、《五星细行考五十卷》、《古今交食考》、《新测二十八舍杂坐诸星入宿去极》、《新测无名诸星》、《月离考》等十四种，共105卷。