而就在邓艾“承制拜禅”之后，由于钟会忌邓艾之功，便以次密告邓艾谋反，而这一密告，正好与猜忌邓艾而寻找机会杀之的司马昭不谋而合。

后来，司马炎废魏称帝后，议郎段灼曾上表为邓艾鸣冤。《晋书》载：“武帝即位，灼上疏追理艾曰：故征西将军邓艾，心怀至忠，而荷反逆之名;平定巴、蜀，而受三族之诛，臣窃悼之。惜哉，言艾之反也!以艾性刚急，矜功伐善，而不能协同朋类，轻犯雅俗，失君子之心，故莫肯理之。

臣敢昧死言艾所以不反之状。”段灼是在钟会诬陷邓艾之事真相大白后为邓艾鸣冤的，但是，司马昭的儿子司马炎仍不予平反。

到了始泰九年，才下了一道诏书：“艾有功勋，受罪不逃刑，而子孙为民隶，朕常愍之。其以嫡孙朗为郎中。”但是，诏书中依旧没有为邓艾平反。司马炎深知父亲之意，所以邓艾始终没有被平反。

而邓艾实为冤枉，他并没有反意，《三国志》：“监军卫瓘在会前行，以文王手笔令宣喻艾军，艾军皆释仗，遂收艾入槛车。”一个欲谋反的人，又怎么会束手就擒呢?

总总迹象表明，邓艾之死，虽属钟会诬陷，实为司马昭猜忌已久，借钟会之密告而杀之。即使钟会不诬告邓艾，邓艾也难逃一死，因为司马昭还会再寻找机会杀之。所以，把邓艾之死全归咎于钟会，实为在为司马昭掩饰其罪过也。