苏轼：汉景帝以鞅鞅而杀周亚夫，曹操以名重而杀孔融，晋文帝以卧龙而杀嵇康，晋景帝亦以名重而杀夏侯玄，宋明帝以族大而杀王彧，齐后主(高纬)以谣言而杀斛律光，唐太宗以谶而杀李君羡，武后(武则天)以谣言而杀裴炎，世皆以为非也。

陈普：铜驼荆棘夜深深，尚想清谈撼竹林。南渡百年无雅乐，当年犹惜广陵音。

 徐钧：卧龙并论恐非伦，望重宜为世所珍。大抵重名人敬仰，如何名重反伤身。

陶宗仪：美风仪，文辞壮丽，好言庄老，工草书。

王世贞：每叹嵇生琴夏侯色，今千古他人览之，犹为不堪，况其身乎!

李贽：呜呼!如康之天才，稍加以学，抑又何当也，而肯袭前人之口吻，作不情之遁辞乎?然此书(《与山巨源绝交书》)实峻绝可畏，千载之下，犹可想见其人。今读《养生论》全然不省神仙中事，非但不识真仙，亦且不识养生矣。

何以当面蹉过如此耶?以此聪明出尘好汉，虽向、阮亦无如之何，真令人恨恨。虽然，若其人品之高，文辞之妙，则岂“七贤”之所可及哉!向秀《恩旧赋》只说康高才妙技而已。

夫康之才之技，亦今古所有;但其人品气骨，则古今所希也。岂秀方图自全，不敢尽耶?则此赋可无作也，旧亦可无尔思矣。秀后康死，不知复活几年，今日俱安在也?康犹为千古人豪所叹，而秀则已矣，谁复更思秀者，而乃为此无尽算计也耶!

王夫之：孔融死而士气灰，嵇康死而清议绝。

余嘉锡：嵇、阮虽以放诞鸣高，然皆狭中不能容物。如康之箕踞不礼钟会，与山涛绝交书自言“不喜俗人，刚肠疾恶，轻肆直言，遇事辄发”。又幽愤诗曰“惟此褊心，显明臧否”。皆足见其刚直任性，不合时宜。...康卒掇杀身之祸。