俗话说：成者为王，败者为寇。但对于蚩尤，无论是在遥远的带有神话色彩的后蚩尤远古时期，还是秦皇汉武及以后的很长时期里，中国的高层仍然把蚩尤这位失败者神化，当成战神来祭祀。至于民间苗瑶同胞，即使到了今天，也仍然把这位先祖进行顶礼膜拜。下面小编不禁要问蚩尤故里究竟在哪，下面就一起去看看吧。

作为一名战败者，蚩尤能受到这样的推崇，显得很意外。纵观中国上下五千年，我想只有自刎乌江的项羽似乎才紧跟其后，享有这样的殊荣。蚩尤与黄帝进行过激烈的战斗，此战，蚩尤是失败者，其余部在战败后退回南方；炎黄是华夏主体民族的始祖，蚩尤是九黎、三苗等华夏少数民族的始祖；蚩尤及南方少数民族和楚地之人一直被称为南蛮；黄帝曾“南至于江，登熊、湘”。

就凭着蚩尤故里，大熊山应该名扬天下。《史记》曾记载：“黄帝······南至于江，登熊湘”。我想，司马迁严谨的笔下对黄帝这一行踪的描述，简约地告诉世人，胜利后的黄帝不怕历经千辛万苦，依然去寻找这样一位强悍对手曾经的足迹。也许在黄帝的内心里，更多的是一种英雄之间的惺惺相惜。尽管他在八战八败后联合炎帝，借助传说中的九天玄女和旱神女魃打败了蚩尤，但他对这位对手是充满敬意的。

产生英雄的地方若没有虎的存在，觉得不可思议，更何况蚩尤的“蚩”本意就是“山中一大虫”。在人文童年时期的大熊山，应该有太多的猛虎出没。在虎的家族里，华南虎一直独霸着这片山林。据说1972年，有人在大熊山捕捉过一只华南虎，后送往了长沙动物园；最后发现虎的行踪是1988年，在大熊山脚下一个叫荣华乡的小地方，有人还亲睹了虎的踪影，此后似乎已是销声匿迹。

涿鹿的蚩尤城、蚩尤泉，运城的蚩尤城，阳谷的蚩尤冢，东平、徐州、太原的蚩尤祠，川黔的蚩尤庙，安化的蚩尤寨、新化的蚩尤屋场等，都不足证明。就如任何史、书、碑、墓都不能否定、驳倒用高鼻子、蓝眼睛、白皮肤的人种表征和语言、习俗以及民族特长、民族个性来证明远古欧洲人是今日欧洲人的祖先；而不能以之证明我们黄皮肤的炎帝黄帝是今日欧洲人的祖先，反之亦然。更何况后世之史料本就众说纷纭，莫衷一是。而民间的习俗、风气及民族性格、民族特长，与蚩尤最为相近的地方，只有梅山中心地域的湖南新化。

 随着蚩尤部族的兴起，梅山人为争夺渔猎之地，与其他部族发生了矛盾与战争。作为梅山王者的蚩尤，凭借自己的智慧与勇武，创造了戈、殳、戟、酋矛、夷矛（作五兵）等战斗兵器，并在每次战斗前后所举行的巫事祭祀武舞中。