另据《吕氏春秋通诠》考证，太皞即是伏羲氏，秦汉阴阳家用五帝配四时五方，认为伏羲氏以木德王天下之号，死后，祀于东方，所以为木德之帝，为司春之神。

传说中的古帝名，即 伏羲氏 。《荀子·正论》：“自 太皞 、 燧人 莫不有也。”

杨倞 注：“ 太皞 ， 伏羲 也。 燧人 ， 太皞 前帝王。” 汉 王符 《潜夫论·五德志》：“或皇冯依，或继体育。

太曎 以前尚矣!” 汪继培 笺：“‘曎’与‘皥’同。隶书从‘皋’之字多作‘睾’。” 唐 司马贞 补《史记·三皇本纪》：“ 太皥庖 牺氏 ， 风 姓，代 燧人氏 继天而王。”

罗惇曧 《文学源流》：“况 仓颉 以前，文字未立， 太皞 之世，未见椎轮。”

 秦 汉 阴阳家以五帝配四时五方，认为 太皞 以木德王天下，故配东方，为司春之神。

《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞其帝 太皥 。”《吕氏春秋·孟春》：“﹝孟春之月﹞其日甲乙，其帝 太皥 。”

高诱 注：“ 太皥 ， 伏羲氏 ，以木德王天下之号。死，祀於东方，为木德之帝。”《淮南子·天文训》：“东方木也，其帝 太皥 ，其佐 句茫 ，执规而治春。”

前蜀 韦庄 《放榜日作》诗：“ 邹阳 暖艳催花发， 太皞 春光簇马归。”

金 董解元 《西厢记·诸宫调》卷一：“ 太皞 司春，春工着意，和气生 暘谷 。”

天空。 明 许自昌 《水浒记·聚义》：“剑锋辉太皥，旗焰拂蚩尤。”