元初，就有人指责文天祥的弟弟不够忠烈，还赋诗讽刺：“江南见说好溪山，兄也难时弟也难;可惜梅花如心事，南枝向暖北枝寒。”文天祥号文山，文壁号文溪，溪山指兄弟两人;南枝与北枝也指两人，因为文天祥曾写过“江上梅花都自好，莫分枝北与枝南”的诗。那么以身殉国的文天祥为何却对亲弟弟降敌体谅认可?下面一起去看看吧。

1279年三月，文天祥被押解到广州，文壁也前来与兄长告别，他是否解释了自己的变节，文天祥当时的态度如何，都不得而知。然而，文天祥有一首写给弟弟的诗——《寄惠州弟》，后人可以窥见一二。诗中云：“五十年兄弟，一朝生别离。雁行长已矣，马足远何知?葬骨知无地，论心更有谁?亲丧君自尽，犹子是吾儿。”他希望文壁替本是长子的他尽哀痛之情。

1281年，文天祥写信给文壁过继给自己的儿子：“汝生父(文壁)与汝叔(文璋)，姑全身以全宗祀，惟忠惟孝，各行英志矣……”文天祥以“孝”明确体谅、认可了文壁的选择。文天祥不是为了清誉牺牲一切的道德狂，他自己尽忠殉国，并不要求别人一定跟他学。

后来，他写信给三弟文璋，只是劝勉他不仕而已。文璋也就采取“非暴力不合作”的态度，终生不当元朝的官，得享天年。国难之下，文天祥三兄弟，或殉国，或投降，或归隐，作出了迥然不同的人生选择。

这可能更加反映出人性的复杂和真实，而文天祥的宽容体谅，更让我们在他高高的道德圣像之外，看到了一颗有情有欲的柔软的英雄心。

有必要一提的是，文天祥的继子文陞也“投降”了，他在文天祥去世30年后，当上了集贤直学士，不久病死，被封为蜀郡侯。文陞之子文富，也就是文天祥的孙子，曾为湖广行省检校官。