司马光，字君实，北宋时期著名的政治家、史学家、文学家。其编篡的《资治通鉴》古今闻名，是一本伟大的著作。王安石，字介甫，中国历史上杰出的政治家、文学家、思想家和改革家。其任宰相期间曾发动著名的“王安石变法”，对历史影响深远。司马光与王安石同朝为官，不仅是私下好友，而且都是宋朝的名臣。那么作为好友的司马光为何坚决反对王安石的变法呢?下面我们一起来看看司马光与王安石亦敌亦友的复杂关系。

司马光与王安石亦敌亦友的复杂关系

在以专制集权为特征的我国封建政治史上，中央权力机构内部分歧与争论的规模，通常被限制在十分狭小的范围。

一旦争议升级，双方便多结为夙怨，甚至必欲将对手置之死地而后快。至于持不同政见而又互相礼遇或友善相处者，可谓风毛麟角而已。

距今九百年前北宋元佑元年(1086)四月初六，王安石病故于江宁(今南京市)。

同年九月初一，司马光逝于汴京(今开封)。在古代政治舞台和文化学术苍穹，同一年陨落两颗巨星，不能不说是一种巧合。

而变法风潮中这一对杰出人物的微妙关系既是故友，又是政敌，则尤其耐人寻味。

说王安石与司马光是故友，不仅因为他们十有余年，屡尝同僚;而且，更重要的，是他们游处相好之日久，平生相善。

他们都蒙受过欧阳修的教诲和举荐，又同与梅尧臣结为忘年之交。在他们各自的文集中，迄今仍保留着许多互相唱和的诗赋。

其中王安石那别出新裁的《明妃曲》，及欧、梅、司马等人的和作，还一度盛传于都下。

王安石与司马友谊之笃厚，莫过于他们共同担任馆职皇帝文学侍从的时期。

连同另外两位同僚韩维、吕公著，他们特别友善，暇日多会于僧坊，往往宴谈终日;时人目为嘉佑四友。

他们一起修录国史，一起赏花钓鱼，一起赴宴题诗，一起沐浴游嬉。

在崇政殿厢，在琼林苑席，在太液池畔，在学士院里，曾留下他们比肩的身影，傍行的屐迹，并坐的笑语，递吟的佳句。

王安石是临川人，比司马光小两岁。他敬重司马光操行修洁、博知经术、文学行治，有称于时。司马光是夏县(今属山西)人，比安石早两年中举进士。

他钦佩安石才高学富，议论高奇，友爱诸弟，刚直不屈。他们有类似的品格和志趣：不爱官职，不殖货利，勤奋刻苦，难进易退。

他们也有类似的作风和习尚：不嗜饮酒、不好声色、不喜奢靡、酷爱读书。他们甚至还有相近的秉性和共同的怪癖。

为有这许多类似和共同之处，他们彼此那互相倾慕之心，未始变移，就连租赁住宅，王安石也宁愿和司马光做邻居。