《水浒传》里，作者特别强调了卢俊义是“河北第一等长者”，“生于北京，长在豪富之家，祖宗无犯罪之男，亲族无再婚之女，更兼卢俊义做事谨慎，非理不为，非财不取，又寸男为盗，亦无只女为非”，来剔除身上的“匪气”，抹掉曾是“寇”的历史，让他显得是个正儿八经、忠肝义胆的豪门好汉。那么名著《水浒传》中的高富帅卢俊义为什么坐不上老大的位置?

正因为这位富豪“生于北京，长在豪富之家”，钱多了，见识少了，生意经多了，生活经少了，又信迷信，吴用一“卦”，就吓得他屁滚尿流，见识还不如李固、燕青等下人。李固还说：“贾卜卖卦，转回说话”，是“胡言乱语”。燕青还是一语道破吴用的用心，劝其“休信夜来那个算命的胡讲。

到敢是梁山泊歹人，假装做阴阳人来煽惑，要赚主人那里落草?”梁山脚下，与李逵一战，明知上当受骗，上了梁山之后，还是执迷不悟，识不破吴用又一圈套，继续受骗上当。回到北京，遇到燕青，燕青诉说了家中变故，他反而斥骂燕青，不信燕青信李固，不信小乙信贾氏。一脚踏倒燕青，大踏步进城，真是好歹不分。结果是自投罗网，如果不是梁山好汉及时营救，早成了刀下鬼了。

作者让卢俊义坐第二把交椅的真正原因不在此，而在于水浒故事在流传及成文字记载时，就存在着两组水浒人物故事，或曰两个体系：一个是以卢俊义为首的，由杨志、林冲、花荣等十二人组成的太行山体系，一个是以晁盖、吴用为首的劫取生展纲等人马组成的水泊梁山体系。这个体系，后来又出现了个重量级人物宋江，他即是梁山体系人马的大恩人，又是九天玄女钦定的总领导人。

到了《水浒传》成书时，这两个体系的人早就进行重新洗牌，卢俊义去北京当大财主去了，柴进去沧州当凤子龙孙，林冲、花荣、徐宁、关胜、孙立都成了朝廷命官，而劫取生展纲的人马，也有变动，秦明去当青州都统制，燕青叛逃，成了卢俊义的奴仆。后又九九归一，众虎同心归水泊。

宋江是钦定的一把手，是梁山体系的首领。虽说九天玄女也钦定了吴用是二把手，吴用又是梁山体系的人，《水浒传》作者也觉得不妥，就让位给太行山体系的卢俊义了，这一变动，权力就均衡了。你仔细研究一下天罡星的座次，你就会发现，作者有意均衡这两个体系的明显痕迹。

到这里，卢俊义形象的变化还没完。梁山泊的分金大买市，宋公明全伙受招安后，卢俊义跟随宋江东征西讨，征辽、平四虎、王庆、灭方腊。梁山一百0八将，是死的死、亡的亡、走的走、退的退，卢俊义算是福大命大，最后又修成正果，又回朝廷当官，当了庐州安抚使兼兵马副总管。又一轮回，当官起到当官终，中间又经历了“匪”及“富豪”这两个根本不靠谱的行当，真可谓形象变换多多。