因授之，以贻崔氏。自是复容之，朝隐而出，暮隐而入，同安于曩所谓西厢者，几一月矣。 张生常诘郑氏之情，则曰："我不可奈何矣，因欲就成之。"无何， 张生将之 长安，先以情喻之。崔氏宛无难词，然而愁怨之容动人矣。将行之再夕，不可复见，而 张生遂西下。

数月，复游于蒲，会于崔氏者又累月。崔氏甚工 刀札，善属文，求索再三，终不可见。往往 张生自以文挑，亦不甚睹览。大略崔之出人者，艺必穷极，而貌若不知;言则敏辩，而寡于酬对。待张之意甚厚，然未尝以词继之。时 愁艳幽邃，恒若不识;喜愠之容，亦罕形见。异时独夜操琴，愁弄凄恻，张窃听之，求之，则终不复鼓矣。

以是愈惑之。 张生俄以文调及期，又当西去。当去之夕，不复自言其情，愁叹于崔氏之侧。崔已阴知将诀矣，恭貌怡声，徐谓张曰："始乱之，终弃之，固其宜矣，愚不敢恨。必也君乱之，君终之，君之惠也;则殁身之誓，其有终矣，又何必深感于此行?然而君既不怿，无以奉宁。君常谓我善鼓琴，向时羞颜，所不能及。今且往矣，既君此诚。"因命拂琴，鼓《霓裳羽衣序》，不数声，哀音 怨乱，不复知其是曲也。左右皆唏嘘，张亦遽止之。投琴，泣下流连，趋归郑所，遂不复至。明旦而张行。

明 年，文战不胜，张遂止于京，因贻书于崔，以广其意。崔氏缄报之词，粗载于此。曰：捧览来问，抚爱过深，儿女之情，悲喜交集。兼惠花胜一合，口脂五寸，致耀首膏唇之饰。虽荷殊恩，谁复为容?睹物增怀，但积悲叹耳。伏承使于 京中就业，进修之道，固在 便安。但恨僻陋之人，永以 遐弃，命也如此，知复何言?

自去秋已来，常忽忽如有所失，于喧哗之下，或勉为语笑，闲宵自处，无不泪零。乃至梦寝之间，亦多感咽。离忧之思，绸缪缱绻，暂若寻常;幽会未终，惊魂已断。虽半衾如暖，而思之甚遥。一昨拜辞，倏逾旧岁。 长安行乐之地，触绪 牵情， 何幸不忘幽微，眷念无斁。 鄙薄之志，无以奉酬。至于 终始之盟，则固不忒。

鄙昔中表相因，或同宴处，婢仆见诱，遂致 私诚。儿女之心，不能 自固。君子有援琴之挑，鄙人无 投梭之拒。及荐寝席，义盛意深，愚陋之情，永谓终托。岂期既见君子，而不能定情，致有自献之羞，不复明侍巾帻。没身永恨，含叹何言?倘仁人用心，俯遂幽眇;虽死之日，犹生之年。如或达士略情，舍小従大，以先配为丑行，以 要盟为可欺。

则当 骨化形销，丹诚不泯;因风委露，犹托清尘。存没之诚，言尽于此;临纸呜咽，情不能申。千万珍重!珍重千万! 玉环一枚，是儿婴年所弄，寄充君子下体所佩。玉取其坚润不渝，环取其 终始不绝。兼乱丝 一絇，文竹茶碾子一枚。此数物不足见珍，意者欲君子如玉之真，弊志如环不解，泪痕在竹，愁绪 萦丝，因物达情，永以为好耳。心 迩身遐，拜会无期，幽愤所钟，千里 神合。千万珍重!春风多厉，强饭为嘉。慎言自保，无以鄙为深念。"张生发其书于 所知，由是时人多闻之。