那时候，朝廷的正宫娘娘掉了金钗，找了好些天数，总找不着。就派大臣来问袁天罡。

袁天罡说了一首诗：皇宫内外寻金钗，御花园里也没得。要想头上金钗现，又沾豆子又沾麦。正宫娘娘和文武大臣们一起解诗。

宰相想了一天，说：“又沾豆子又沾麦，是不是酱豆呢?”正宫娘娘一想，是呀，酱豆是豆子和麦子做的。

又一想，是的，前些天数，她到酱园去过一趟，还看了看酱豆的好坏。

正宫娘娘又来到酱园。伸手拿起勺子，在酱豆盆里一搅，搅出了金钗。

原来，她的金钗是真正掉在了酱豆盆里。这一下，袁天罡出名了。他一下子成唐朝的“神算子”。

因为袁天罡和李淳风是一个妈生的，所以，李淳风也读了这本书。弟兄两个都有未来先知的本领。

唐贞观六年，天下太平。 有一日，天明日丽。太宗召见李淳风，问道：'朕的天下，现 在算是稳定了。卿深明易道，不知卿可否算一算，是什么人开 始沦丧我的国家?还有，我朝之后，登极者是何人?相传多少 代?卿为朕历历言来。

李淳风答道："欲知将来，当观以往：得贤者治，失贤者丧。 这是万世不易之道也。"

太宗说："朕所问的不是这个。朕想让卿用术数之学，推算 我朝得享几许年?何人乱我国家?何人亡我国家?何人得我 国家以及代代相传。朕想预知这些呀"

淳风十分为难，说："此乃天机，臣不敢泄漏。" 太宗说："言出卿口，入朕之耳，只有卿与联知道，他人一 概不知。卿一定要为联说一说。“

淳风再次推辞道："臣不敢泄漏 。” 太宗转念一想，便劝道："卿既不言也不勉强，随朕入禁 宫来吧”于是，淳风随太宗登上高楼。

太宗拉首淳风的手，说：“这里上不至天下不至地，卿可以为朕说一说了吧”淳风无奈，于是向太宗一一道来。

淳风说的尽是藏头诗，太宗听了，似懂非懂，尽管如此，太宗还是深信不疑。又有一日，太宗出游。

同行者有李淳风和另外一位占卜术士袁天罡，他们无意之中来到了河边。

因见赤毛马与黑毛马在河中，太宗欲比较两个人的占卜术以助旅途之余兴，就吩咐道：“现在河中有两匹马，卜—卜看是哪一匹先下水。”

袁天罡平时经常用周易占卜，立即起卦，卜得。“离封”。离为火，火为赤色。

由此，袁天罡认为：赤马先入河。另一方，李淳风表示异议。何以见得?

因火末燃前先冒烟，烟为黑色，所以，李淳风认为：黑马先入河。

那么，究竟谁是谁非太宗极感兴趣，就传养马的农夫前来询问，结果如李淳风所卜，黑马先下河。

败北的袁天罡毫不迟疑地言道，“李兄，你的占卜的确完全捕捉了天地万物的实面。妙哉”“袁兄，请别如此说!只因为有你诚心立筮得卦，我才得以进一步突破核心。”

大家见两人相互谦让让顿觉旅途疲惫遂消而龙心大悦。占卜与天象的观测总是相辅相承的。

不久以后，李淳风和袁天罡都官拜司天监(天文台长官)。除了为大唐撰定历法、颁布历书外，他们还要为了进行星术而做天体、气象的观测。

司马迁在《史记·天官书第五》里，记载着根据北极星(紫微星)在太空中不动的特点而将它比做天子所住的宫殿。

它以紫微星为天中的中央，定为中宫，其他分为东宫、南宫、西宫、北宫，在各自所属的星或星座里将实际的宫位名称表示在上面，这就把天体与地面上的政治体制相对应，更便于术士们由天体的变化来推测地面上的政治体制或天下国家的动向。

可以见得，很早以来，人们就认为：天体及气象现象的异常与国家的命运有着深厚的关系。

这种异常现象一旦被观测出来，立即将之密封上奏，如误将此事泄漏与他人，即被处以重罚。

如此环境下，擅长天文、地理、占星的李淳风和擅长卜的袁天罡合作，灌注心血着成一本预言书，那就是著名的东方大预言《推背图》。