去年，玉林食药监局的李骏青局长还在节上表态“你要是敢干涉吃狗肉，他们会提刀杀人的!”今年，玉林当地就或明或暗的出台了三项规定，背后的妥协意味不言自明。在今年5月下旬，距夏至日狗肉节还有一个月的时候，先是有当地官员披露，“政府发出内部文件，禁止公务员及家属在最近一个月内公开吃狗肉”。到了今年6月初，10名外地人员，踢坏玉林当地经营狗肉商户的大门，想强行救狗，与当地居民发生冲突。

双方报警后，商户向多家部门出示了动物检疫证等相关证件，不明身份的“救狗者”不能出示任何“狗是偷来的”的证据，踢门后扬长而去。可以看见，随着夏至日的临近，爱狗人士的逼迫性也在加强。在今年端午节前后，玉林市工商局又通过商会向商户发布“口头通知”，禁止任何人当街宰杀狗类，禁止通过各种字号向公众招徕狗肉生意。

于是，我们可以看到，刚刚粉刷过的店名“玉林第一家脆皮狗肉餐馆”已经更名为“玉林第一家脆皮肉餐馆”，“姐弟丽江脆皮烧烤狗”售货车，被车主用纸条糊住“犬”字偏旁，变成了“姐弟丽江脆皮烧烤句”。这样的妥协，在国外也有先例。1988年，汉城要举办奥运会，而一些国家的动物保护组织强烈要求韩国禁吃狗肉，甚至要以抵制奥运会来加以“威胁”。为了“顾全大局”，韩国政府采取了比较折衷的方式，要求繁华地段的狗肉馆迁移，“躲一躲”。

2002年，这样的情况在韩日举办世界杯的时候又“旧事重提”，又有一大批狗肉馆被迫选择关门大吉或迁到城市外围。世界杯之后，有不少韩国媒体质疑政府此类驱赶性行为的合法性何在。之所以玉林官方会禁止商户当街屠狗，就是很多爱狗人士认为，当街屠狗太残忍，他们受不了这个刺激。同时，媒体也报道“玉林市没有一家合法的狗肉屠宰场，也没有任何狗肉检疫程序和标准，控制狗则是用毒针或者毒药。”

问题在于，狗肉并不是我国流行的食用肉，迄今为止，国家没有出台强制屠宰狗的标准。既然没有标准，法无禁止即许可，质疑屠宰方式便失去了最重要的法律基础。而如果官方参与其中，爱狗人士自然要问一句为什么没有这样的标准，为什么官方可以接受“残忍的屠杀行为”。