一般人看不懂的鬼画符:驱鬼符
郭云深和满人打过
郭云深和满人
郭云深和满人打过这件事情也是很多人关注的,传闻跟郭云深打过的满人是庄亲王。这个庄亲王是太宗文皇帝的第五个儿子,是清代铁帽子亲王之一。
郭云深和庄亲王的关系可以说的上是师徒。当年郭云深和孙亭立学习了八极拳之后,武艺日渐精进而且拳法可以称的上得到了精髓。
后来孙亭立就让郭云深到山西李老能师父那里学习形意拳,李老能教给他崩拳,后来郭云深为别人出头被收押监狱,练就了自己的绝技半步崩拳。
当初庄亲王也听说了郭云深的名气,就想着请他入府教导自己练习武术。庄亲王在当时有一个响当当的名号,人称大力神,可见他的力量不是一般的大。
在郭云深入了庄亲王府之后,按理来说面见王爷行礼是基本的,但郭云深想着自己是来教人的,就不用行礼了。
庄亲王一看他这么不客气,就跟他打了起来,后来郭云深看他是王爷就没有分出胜负。郭云深和满人打过这件事就是这么来的。但郭云深在教庄亲王的时候还是没有将他的绝技教给他。
郭云深怎么死的?
郭云深是自然死的
历史上对于郭云深的死并没有很详细的记载,后人知道的也不多。一生都专心于武术事业的郭云深向来都过着比较清平的生活。
到了晚年的时候,毕竟因为年纪大了,行动上多有不便,于是就由他的徒弟照顾着。在他80岁的时候逝世了,他的墓地就在东安庄村。
郭云深一生最大的成就可以说有两点,一是他在形意拳上的成就,另一个就是他的绝招。一直以来他的生活都比较清苦,这体现了武术大师淡泊名利的特点。
在从古至今的在战争中,女俘虏的产生是不可避免的!一旦沦为女俘虏,往往都没有一个好下场!在古代,女俘虏一般会沦为军妓,供军人亵玩,直至死亡。有些还会施以残忍的酷刑!下面就来小编就来为大家来介绍下女俘虏的悲惨命运——惨绝人寰的女俘虏受刑过程!
女俘虏遭侮杀
早在1864年,世界各国就开始陆续缔结《日内瓦公约》,白纸、黑字、红印章,信誓旦旦地写着:“禁止破坏不设防的城镇、乡村;禁止杀害、胁迫、虐待和驱逐和平居民;禁止体罚和酷刑……”
女俘虏
上世纪70年代,还缔结了一个《在非常状态和武装冲突中保护妇女和儿童宣言》,其中规定:“应尽最大努力使妇女和儿童不受战争蹂躏;并应采取一切必要步骤,确保禁止采取如迫害、拷打、惩罚性措施、屈辱待遇和施行强暴等措施,尤其禁止对平民中妇女和儿童采取这种措施。
交战双方在从事军事行动期间或在被占领领土中对妇女和儿童实行的一切方式的压制以及残忍和惨无人道的待遇,包括监禁、拷打、射杀、集体拘捕、集体惩罚、毁坏住房和强迫迁出,均应视为犯罪行为……”这些冠冕堂皇的许诺,都是与虎谋皮的废话。
战端一开,谁对谁负责任?双方都杀红眼了,无辜平民变成理所当然的战俘群。老百姓碍着谁了?也只能自认倒霉。所谓“宁当天平犬,不做乱世人”,即是真实写照。妇女、儿童是易受攻击群体,他们的命运更为悲惨,大量的青年妇女被奸杀。
女俘虏的悲惨下场
单以古代战争为例:著名的靖康之难,北宋末年,金兵第二次南下包围了汴京城,为了苟延残喘,宋徽宗、宋钦宗竟以上万名宫廷、宗室和京城妇女为抵押品,明码标价地抵押给了金军。在金军的营寨中,她们遭到强暴和蹂躏。1126年11月25日,北宋都城汴京被金军攻破,共俘虏后妃3000余人,民间美女3000余人。
女俘虏受刑现场
到1127年,《开封府状》的记载,女俘多达11635名。其中半数遭虐待、奸杀,剩下的一半,被赶到金国,进入所谓“浣衣院”,其实就是“军妓营”。包括皇室嫔妃、公主在内,侥幸存活下来的5300名女俘,日夜惨遭凌辱、奸杀。《呻吟语》载:“妃嫔王妃帝姬宗室妇女均露上体,披羊裘……”
现代战争更是如此。“1937年12月8日,江苏镇江沦陷,日军屠杀民众上万人,奸淫妇女数以千计。1941年1月25日,潘家峪惨案,日军在河北丰润潘家峪村屠杀村民1230人,其中妇女、儿童658人。1943年5月,厂窖惨案,日军在湖南厂窖地区枪杀中国民众3万余人,强奸妇女2000多人……
女俘虏被转赠
劫掠女性,成为历代战争的必备节目,其中稍有姿色者,或能留条活命,多半成为性奴隶。也有被上缴、转赠的例子,此时的受害女子已经不是人了;而是彻头彻尾的“物品”。
被抓的女俘虏
女俘虏受刑
二十年前的中越边境防御战以血腥和酷烈闻名一时。在战争中,双方都有士兵被俘。越方战俘受到中方一贯的优待,而越南人在中国女战俘身上却犯下了令人发指的战争暴行――这就是中国“海豹人”。战争中,有一些中国的女兵(大概就是一些医护人员和通信兵吧)被俘。
女俘虏的尸体
在交换战俘时,这些已人不人,鬼不鬼的女战俘便被交还中国。一次战斗中,我方攻克了一个越方距点,在其中发现了几个女“海豹”。乍见战友,有的“海豹”嚎啕大哭,以头撞墙,有的用牙齿死死咬住战友的枪管,要对方打死她。
这一幕是我在八十年代初的一篇战争纪实小说中看到的。那时我还在上小学。多年以后,在一本揭幕的书中,我才知道她们叫中国“海豹人”。她们被截掉了四肢,而不是象有人说的,只是被剁掉了手脚,我无法想象她们现在会过着一种什么样的生活。
还有,在中方进攻时,越方的女兵们就脱去衣服,在阵地上扭动身体。当农民出身的中国战士们忙不迭的扭过脸时,他们的机枪就响了。和中国人对阵时越南女人的脱衣服已是世界闻名了。还有,听说我们曾有一个野战医院被偷袭,几百名伤员和医护人员被越南人以极残忍的手段杀害。部八十年代的电视剧披露过(片名好像叫《黑豹突击队》),我们进行了以色列式的报复,原来我们也曾强硬过。
一提到海豹,大家就能想到了那些在沙滩上蠕蠕而动的东西。如果一个人也象海豹一样没有了四肢,那会是一种什么样的情形,被越南人轮 奸过再砍掉四肢的中国女战俘就出现在二十年前的中越战场上。
受刑的女俘虏
相信凡是多少知道一点此事的中国男人,都不愿意过多的回忆那段悲惨的往事,如果不是一名网友提及此事,我想我是不会说的。我们这里有一所荣军医院(其实就是供伤残军人的疗养院),在八十年代对越自卫反击战时这里住的前线下来的伤兵有很多,其中还有残废了的女兵。因为当时这事很隐讳,都说她们是被炮弹和地雷炸残的,我的年龄很小,只是觉得这些女兵挺可怜的。
后来年龄慢慢大了懂的也多了,这些事听的也多了,才知道那些女兵的手脚是被越南人砍掉的,还听说有些部门专门找到政治思想觉悟都很高的小伙子去陪护那些象肉桩子一样的女兵,具体情况就不说了。
日军对中国女俘虏施刑
据学者统计,日本侵略者杀人的手段多达百种以上,可谓集古今中外残酷手段之大全。诸如枪杀、刀劈、砍头、刺刀挑捅、铡刀断头、活埋、水淹、大卸八块、五马分尸、二马分尸、刀刺肛门、开膛破腹、剐人剥皮、电磨粉身、火烧水煮、冰凉活人、铁钉贯顶、铁锅焖人。
四肢钉墙、乱刀划面、剖腹灭子、活人解剖、毒气杀人、细菌实验、以人作靶(练刺杀或射击)、摔布袋(人装入麻袋反复摔打致死)、挖眼、割耳、割舌、剁手、剁脚、割乳房、刀刺阴户、竹签钉阴茎、点天灯、坐飞机(人坐在手榴弹上引爆)、烤活人、滚钉筒、军犬咬死、军犬舞(群犬撕咬活人)、枪刺挑杀婴儿、水煮婴儿、水田倒插婴儿、摔死婴儿、活劈孩童(用手分撕成两半)等等,不胜枚举。
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美人枕拍3.2亿
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本场拍卖会的珍贵拍品中,还包括元代霁蓝留白剔塑龙纹罐、明早期青花玉壶春瓶等中国古代艺术精品。主办方称,这些藏品为港澳台及海外华人藏家的传世收藏,或参加国际拍卖会所得珍品。据悉,本场拍卖会成交额为5.9亿港元,成交率为87%。舍得拍卖国际(澳门)有限公司董事长柴方对媒体表示,与香港相比,澳门艺术市场发展尚不成熟。希望舍得拍卖公司进入澳门拍卖市场,能带动当地艺术市场的发展。
生殉,就是指用活生殉葬,它在中华史前文明时期就己经存在。生殉是继续服务死者亡魂,保证死者亡魂的冥福,一墓的殉葬者往往可以多至四百人。活人生殉,是一种极其残忍而野蛮的宗教行为,让多少无辜的人为此丧命!在一些帝王死去后,有时也会让自己喜欢的宫妃来为自己陪葬!下面就来了解一些实例!
生殉简介
它出现于原始社会末期,盛行于奴隶制时代。 生殉,指的是用活人为死去的氏族首领、家长、奴隶主或封建主殉葬。被殉葬者多是死者的近亲、近臣、近侍,以及战争中的俘虏等。在阶级出现的时代里,生殉成为一种广泛流行的古代丧葬仪式。
生殉
产生这种现象的主要原因,是由于当时生产力有所提高,商品交换的发展和私有制的产生,这一系列的变化,引起氏族内部出现了阶级分化。因此,这种宗教活动的出现,同私有制的出现是密切相关的。
考古学家对河南安阳候家庄西北一座殷代大墓的发掘发现,在墓卜有殉人垫底,在梓顶上有被杀殉的仪仗队,墓室四周上卜、墓道内白骨累累。专家分析其操作过程是:先将墓室下的生殉者活埋后再填土夯平,墓主人下葬后留下墓道,再用此墓道将其余生殉者10人、20人一行反绑着牵入墓道,然后逐个把头砍下……也有的实行“杀殉”,先将殉者在坑外砍下脑袋后再陪葬。
生殉的兴盛时期
国家产生以后,生殉不但没有停止,反而变本加厉。通常认为夏是中国国家文化的开端,二里头文化的生殉证明夏代有生殉。不过,生殉最兴盛的时代当是商周时期。据考占发掘,商代贵族大墓中都有殉人。在安阳武官村殷墟工陵区内,已发掘的十几座大墓中被生殉、杀殉的多达五千余人。
古代陋习生殉
1976年,在河南安阳市西北郊发掘的一座中型墓中,墓的四周密集地排列着人祭坑,共1400余个,殉葬的多数是未成年的儿童,有的被砍头或锯手、足等,许多殉者还带有刑具。考古发掘发现西周殉人墓80余座,墓主多为贵族王侯,共有殉人200余人。从遗物分析殉者多是墓主内侍、宠妾、婢女、护卫、杂役等。
周幽王的墓内发现生殉
周幽王的墓修得十分高大,墓门打开后,往下全是白垩土,这土实际是一种石炭岩石,有一丈多厚。刘去的手下费了老大的力气,才挖去白垩土。再往下又看到了大量的云母石再往下挖了一尺多深,意外地看到了100多具尸体,纵横交错,相互枕靠,叠压在一起。
考古发现生殉
其中只有一个男的,其余全是女的。有的坐着,有的躺着,有的站着,身上的衣服款式和活人穿的一样。已发掘的秦公一号大墓主是秦穆公,其墓的殉人之多令人触目惊心,殉人尸骨多达184具,墓室上下层的平台上摆放有殉人棺具,有的甚至是裸葬。
想必那一名男人就是周幽王了。其他的百余女子会是谁?应该是殉葬的妃子或侍女。进入阶级社会以后,妇女沦为贵族男子的玩物与附庸,在殉葬者中,妇女占有相当大的比例。商代卜辞中就有专门杀祭杀殉女奴的记载。当然,殉葬者的身份并非全部是奴隶,也有墓主的妻妾和家臣。
到了春秋时期,奴隶制濒于崩溃,人殉的作法开始引起非议。公元前621年,秦穆公死后用177人殉葬,其中包括三名才能出众、孚有众望的良士。国人因此作《黄鸟》诗以表示对死者的哀悼和对暴君的憎恨。这时在各诸侯国,妇女作为主人婢妾生殉的恶俗也逐渐受到摒弃。
齐大夫陈子车死后,妻子和总管商定用人殉葬。子车的弟弟子亢却对他们说:“如果哥哥在阴间需人侍候的话,没有比他的妻子和总管更合适的了,这件事要不就算了,如果一定要坚持,我就准备用你们二位生殉。”子车的妻子与总管只好同意取消生殉婢妾的打算。
春秋之后,人殉的作法已不多见,基本上改用木制或泥制人形偶像殉葬。战国时的秦国就曾在献公元年(公元前384年)正式下令废止人殉。但是到了公元前221年秦统一六国后,却再次发生了大规模骇人听闻的生殉事件。
秦始皇生前为祈求长生不老,曾派人率数千童男童女出海求仙。同时,还用十来年的时间,动用数十万人修建规模巨大的陵墓,即郦山始皇墓。秦始皇死后,秦二世正式宣布后宫妇女全部殉葬。这次殉葬的宫女和被害工匠人数,竟多到“计以万数”。
恐怖的生殉
秦王朝的一系列暴政激起了人民强烈的反抗,秦末农民战争不但推翻了秦王朝,而且教训了新王朝的统治者。威名显赫的汉武帝死后,虽然殉葬了大批金银财物、鸟兽鱼鳖、牛马虎豹,但他的几千名妃妾宫女毕竟全部保住了性命。随着人民的反抗和社会的进步,从汉朝到元朝,除边远少数民族地区以外,强制妇女殉葬作为一种制度,已不复存在。
到了明朝,尽管社会经济和科学文化得到了长足发展,但以妇女殉葬的作法,却一度死灰复燃。朱无璋在世时即首开恶例。洪武二十八年(1395年)他的次子秦王朱死后,以两名王妃殉葬。朱元璋本人死后,共有46名妃嫔、宫女陪葬孝陵,其中十几名侍寝宫女全部生殉。1424年明成祖死后,殉葬宫妃多达三十余人。此后的仁宗、宣宗也各以五妃、十妃殉葬。除皇帝外,诸王也间或用人殉葬。
最突出的例子是正统四年(1439年),周王朱有死后,因周生前曾上奏折表示身后务从俭约,以省民力,故明英宗特命“妃夫人以下不必从死,年少有父母者遣归”。谁料未等圣旨传到,王妃巩氏和施氏等六夫人已同日自绝殉身。直到天顺八年(1464年)正月,英宗病危时下遗诏表示“用人殉葬,吾不忍也,此事宜自我止,后世勿复为”,才算最终废止了宫妃殉葬制度。
《朝鲜李朝世宗实录》有一段记载为我们再现了永乐二十二年(1424年)成祖死后逼殉宫女的悲惨情景:“帝崩,宫人殉葬者三十余人。当死之日,皆饷之于庭,饷辍,俱引升堂,哭声震殿阁。堂上置木小床,使立其上,挂绳围于其上,以头纳其中,遂去其床,皆雉颈而死。”其中有个朝鲜选献的韩妃,临终时对守候在身边的乳母金黑连呼“娘,吾去!娘,吾去!”话声未落,便被太监踢开木床,一命呜呼,真是惨绝人寰!
而《史记》记载秦穆公死后曾殉人达177人,实际出土却多出了7人,可能是临时处死的。周幽王是否有殉人,史料上并无记载。如果《西京杂记》所记是真实的话,这将进一步证实,中国古代的殉葬陋习,在西周时仍然是十分盛行的。
蒙古在进入铁木真(成吉思汗)时代时,其社会形态仍处于奴隶社会,比中原的封建社会要落后多了。1227年8月成吉思汗死后,就有大量活人殉葬。时马可·波罗所闻,成吉思汗死后,“在运送灵柩的途中,护送的人要将途中遇到的所有的人杀死作为殉葬者,并对他们说:‘离开现世到阴世去服侍你们驾崩的主人吧。’”
17世纪代明而起的满洲贵族入关前仍实行人祭、人殉制。清朝摄政王多尔衮的生母大妃纳喇氏,就是在1626年清太祖努尔哈赤死后与另外两名庶妃一起被逼殉而死去的。但入关统治全国后,这种做法即被废除。严格地说,自明英宗以后中国就不再有帝王用妃妾殉葬的制度。
当蒙哥汗的尸体运往阿尔泰山时,护送的兵马沿途杀死了将近两千人。“除了这些不幸的殉葬者外,还有40名生前服侍过成吉思汗的美女,与他生前骑过的战马一道,被活活杀掉殉葬。此后的元朝皇帝死亡后,多少都有活人殉葬。
趣闻解密点评:人殉,在中国古代已成为一种恶俗,这种丧葬恶俗出现于父系社会,父权家族把自己的妻妾孙女侍仆,视为自己的私有财产,对其有生杀权力。既然金玉珠宝都能随葬,那么,我最喜爱的人自然也是可以随葬喽。
在社会上有许多行业,而乞丐是全世界一直流传下来的职业,以前的乞丐是活不下去的人为了生存而乞讨,而到了现代社会,乞丐渐渐变了味,一些好手好脚的人不去工作,却利用人们的同情心行乞。下面奇闻网带您去看看:揭秘北京乞丐村日挣千元,多数人急呼活的不如乞丐啊!
从地铁苹果园站出来,向北走过七弯八拐的胡同步行大约400米,很快就可以到达金顶山村。这个并不大的村庄被清晰地分为两块,山下一块,山上一块,村民更多地把山上的村子称为“西山坡”。从山下的村子向山上走去,一排排低矮的平房七扭八歪地排列在狭窄的道路两边。因为距离地铁站较近,加上房租便宜,曾经有很多乞讨者选择在山上租房居住。最多的时候,山上住了100多名乞讨者,他们中有五六岁的孩子,也有60多岁的老人,来自河南、河北、甘肃、四川等地。因此,也有很多人把这里叫做“乞丐村”。
北京乞丐村日挣千元
在过去相当长的一段时间里,这些租住在山坡上的乞讨者等早高峰过去,就换上乞讨用的衣服,带上小喇叭、音响等乞讨设备,成群结队地走到地铁苹果园站,刷卡进站,开始一天的乞讨。到了晚上11点多,他们又陆续从城市的各个角落回到租住的山坡上,周而复始。“以前在这里经常可以看到乞讨的人,但现在已经没有多少了,你可以到山上去看看,也许还能碰上几个。”在村子里住了很长时间的老李说,以前山上住了很多乞丐,每天早上9点多开始,他们便一群群地从山上走着去苹果园地铁站,到了晚上再回来。
“但从去年开始好像就越来越少了。”两年前记者来到这里时,村子里很容易就可以看到平房前晾着的被子和乞讨用的衣服,院子里放着乞讨用的喇叭和音响,如今,这些基本上都看不到了,“感觉一下利落了不少。”老李说。目前金顶山村的一些山下平房正在被拆除,有不少人正在忙着施工。沿着狭窄的街道向山上走去,道路两边堆满了各种生活垃圾,不时散发出阵阵恶臭,路两边的墙上到处张贴着“房屋出租”的小广告。街道上人很少,村子显得异常安静。
北京乞丐村
“西山坡”上低矮的小平房依然存在,走到半山腰的时候,一道已经锈迹斑斑的铁栅栏将路拦断,无法再继续行走。虽然乞讨者在房租上斤斤计较,但刘女士不知道的是,她的租客们每月的收入要远远高于她租房的收入。今年3月,公交总队民警曾查获一名专门在地铁乞讨的男子,这名男子靠着假扮腿脚残疾乞讨,已经在北京买了两套房子。而另一名专门在北京西站乞讨的老汉每月会到建国门邮局整理成堆的零钱,每个月他江苏老家的家人能够收到1万元。去年北京地铁除了票价调整之外,还推出了地铁4小时出站的规定。
坐地铁从刷卡进站计算,一次行程在付费区内最多停留4小时,超过4小时的按单程最低票价补交超时车费出站。以前,乞讨者一张票可以在地铁里待一天,现在超过4小时则要补交超时车费,这或许就是村民口中所说的“不划算”。乞丐“消失”的另一个原因在村民看来是“查得严”。一位村民说,村子里这几年都在拆迁,山下已经拆了一部分,山上早晚都要拆迁改造。经常有人来村子里进行定期清理,“他们都不找乞丐,可能是不好直接分辨是不是乞丐,都是直接找房东了解情况,查得这么严谁还敢把房子租给乞丐?”
多数人急呼活的不如乞丐啊
对于这些乞丐的离开,一些村里人觉得房子闲置挺可惜,不过也有值得高兴的地方,以前乞讨者在的时候,村子里显得有些乱,“因为附近的人都知道这里住了不少乞丐,从村子去山下买东西,感觉别人看自己的眼光都怪怪的,觉得自己是乞丐。”近日南京地铁车厢内年轻女子带儿童乞讨现象增多,仅5月以来当地地铁警方就接到此类电话报警15起,微博线索38起。根据当地警方调查,这批由年轻女子组成的地铁“职业乞丐”来自甘肃岷县,集体组团来南京乞讨。
北青报记者此前调查发现,在北京地铁车厢内“带娃乞讨”的女子也大多是来自甘肃岷县的老乡,随着北京出台禁止在地铁乞讨卖艺的相关规定,“乞丐团”是否出京南下另谋生路,目前尚无定论。此外,除了各个地铁站,市区内常见的拥堵路段、两大火车站现在依然能够看到乞讨者的身影。对于乞讨者离开金顶山村之后的去向,和他们打过多年交道的刘女士只是淡淡地说了一句:“北京这么大,他们总能找到家。”
西川四将这一说法,出自《三国演义》。西川四将也称之为夏侯四杰、徐州四杰,是三国时期益州刘璋军部下四位大将的合称。这四大将军在军事上分别有哪些成就呢?西川四将各自的结局又是怎么样的?小编接下来就为大家来讲讲三国时期西川四将的故事!
西川四将:张任
张任(?-213年),益州蜀郡(治今四川省成都市)人,东汉末年益州牧刘璋的属下,官至益州从事。公元213年(建安十八年),在刘备进攻刘璋的战争中,张任率军迎战刘备,战败被杀。张任是益州蜀郡人,出生于贫寒家庭,但张任自少就胆大勇敢,为人有志向节气。后出仕益州,官任从事。
张任将军
公元212年(建安十七年)末,刘备率众进攻刘璋,占据广汉郡的涪城。公元213年(建安十八年),刘璋派遣张任、刘璝、冷苞、邓贤等率兵在涪县一带与刘备军交战,但皆被刘备击败,张任等退守绵竹。
刘备率军进逼绵竹,刘璋任命李严为护军,都督绵竹诸军抵挡刘备,但李严却率领部下投降刘备,绵竹落入刘备之手。张任和刘璝退至雒城,与刘璋之子刘循共同在此抵御刘备的进攻。其后,刘备进军包围雒城,张任勒兵战于雁桥,却战败被擒。刘备听闻张任之忠勇,令军士劝降张任,张任厉声答道:“老臣我终究是不会侍奉二主的。”于是被杀,刘备为之叹息。
张任引数十骑望山路而走,正撞着张飞。张任方欲退走,张飞大喝一声,众军齐上,将张任活捉了。原来卓膺见张任中计,已投赵云军前降了,一发都到大寨。玄德赏了卓膺。张飞解张任至。孔明亦坐于帐中。
玄德谓张任曰:"蜀中诸将,望风而降,汝何不早投降?"张任睁目怒叫曰:"忠臣岂肯事二主乎?"玄德曰:"汝不识天时耳。降即免死。"任曰:"今曰便降,久后也不降!可速杀我!"玄德不忍杀之。张任厉声高骂。孔明命斩之以全其名。
西川四将:刘璝
刘璝(?--214?),东汉末年益州牧刘璋部将。是刘璋部下的忠义之士,但其知名度远不如同为义士的张任。璝读guī。璋请刘备入川,其将璝等不悦。后二刘设宴,备将魏延、刘封欲乘机杀璋,璝及张任、泠苞、邓贤等御之。后备攻益州,璋遂令璝、泠苞、张任、邓贤点五万大军,星夜往守雒县拒备。
刘璝将军
四将行兵之次,璝请同往锦屏山问命於紫虚上人。所得灾运,璝信,任不从。璝数与备军战,各有胜负,后退守雒城。及任亡,备军闻城。璝在城上大骂。备将严颜方待取箭射之,其将张翼拔剑砍翻璝,开门投降。
西川四将:泠苞
泠(líng)苞(生卒年不详),东汉末年刘璋的部将。公元213年(建安十八年),刘备攻取益州,刘璋派遣遣泠苞、刘璝、张任、邓贤等四人在涪水关抵抗刘备,四人都战败,退保绵竹。此后的事迹无记载。
泠苞将军
在小说《三国演义》中,泠苞登场于第60至63回,其形象较历史上丰富许多。泠苞被描写为“西川四将”之一,是刘璋手下的名将,性格刚勇。刘璋想邀请刘备入川,泠苞等文臣武将都认为不可行,刘璋不听。魏延在席上舞剑想要谋害刘璋时,泠苞起身舞剑阻止。
公元213年(建安十八年),刘备侵攻益州,刘璋派泠苞、刘璝、张任、邓贤等点五万大军,星夜往守雒县抵抗刘备。泠苞被黄忠击败,被魏延的伏兵所擒。泠苞以招降其他将领为理由逃回,后来泠苞打算决水淹没刘备军,计谋却被彭羕用占卜识破,刘备军事先有了准备。刘璋军因此战败,泠苞被魏延俘虏,刘备下令将泠苞处决。
苞为蜀中名将,血气方刚。璋欲引刘备入川,苞等一班文武官皆以为不可,璋不从。后备军师庞统命魏延于宴中舞剑,取璋性命,苞、张任等知其意,与之共舞。建安十六年,备取益州,璋遣苞、刘璝、张任、邓贤等点五万大军,星夜往守雒县,以拒备。
苞与邓贤于城外下寨,设埋伏困延。延与苞战到三十合,川兵分两路来袭汉军。黄忠引军援之,苞抵敌不住,望后便走。苞败走,为延伏兵所擒。苞诈降,言招降他将,备放之归,而苞复引军来攻,又为延所擒,备命推出斩首。
西川四将:邓贤
三国时期割据益州的诸侯刘璋部将,建安十六年,刘备攻取益州,邓贤与泠苞、刘璝、张任等统兵抵御刘备,为刘备所败。益州牧刘璋部将。贤为蜀中名将,血气方刚。璋欲引刘备入川,贤等一班文武官皆以为不可,璋不从。后备军师庞统命魏延於宴中舞剑,取璋性命,贤、泠苞、张任等知其意,与之共舞。
邓贤将军
建安十六年,备取益州,璋遣贤、苞、任、刘璝等点五万大军,星夜往守雒县,以拒备。贤与苞於城外下寨,设埋伏困延。后延果来劫寨,贤伏兵出,延慌走,忽延马失蹄,将延掀将下来。贤马奔到,挺枪来刺延。枪未到处,黄忠弓弦响,贤倒撞下马。
在第二次世界大战时期,发生了许许多多惨无人道的事情,特别是德国人对犹太人的屠杀,在当时德国纳粹营里面的囚犯可谓是生不如死。下面奇闻网带您去看看:揭秘二战纳粹营女囚在死刑前受尽摧残!
纳粹"死亡天使"厄玛·格丽斯是奥斯维辛集中营中一名党卫军高级女军官,她掌管着该集中营里的3万名女囚犯,奥斯威辛集中营内一些最残暴的恶行,都和格丽斯有关。格丽斯原来是一名德国农业劳工的女儿,她11岁时加入臭名昭着的希特勒青年队。19岁时,就成了拉文斯布鲁克集中营的一名女看守,由于她极端崇拜希特勒,极为忠心的她频频获得调动升迁,最后她在1943年3月被调往奥斯维辛集中营,成了党卫军集中营女看守中第二高级别的人物。
纳粹营女囚在死刑前受尽摧残
诺曼回忆,这个"美丽的野兽"是个超级虐待狂,她经常残忍地鞭打囚犯,放出饥饿的阿尔萨斯狗对囚犯进行撕咬,挑选她看不顺眼的囚犯送入毒气室处死,当格丽斯对囚犯施展的暴行越残酷时,她嘴角的笑意也就越浓。
诺曼称,格丽斯还残忍地射杀过许多犹太囚犯,此外,她对在犹太囚犯身上进行的可怕人体"医学实验"也充满了浓厚的兴趣和嗜好。当奥斯威辛集中营被解放时,盟军士兵在她位于奥斯威辛集中营的住宅内发现了一些奇怪的灯罩,检查发现,这些灯罩竟然全都是用3名遇难犹太囚犯的人皮制成的!诺曼对记者说:"她总是穿着厚重的皮靴,带着一根鞭子和一把手枪。
女囚胸大就得死
我们经常看到她残忍地殴打那些女囚犯的场景。有时你能看到她手中的鞭子都被打断了。她是一个冷血心肠的残酷女人。当二战结束后,丧心病狂的格丽斯被逮捕,并被战犯法庭控以战犯罪,然而她对自己犯下的滔天罪行却没有流露出丝毫悔恨之意。1945年12月13日,22岁的她被战犯法庭执行绞刑时,居然"平静镇定"地走向绞刑架,一只手臂竟然还抬起来行着纳粹礼。
现今每一年都有许许多多的网络流行语被制造出来,这些语句本来一开始不通顺,但是经过广大网友的恶搞,就变成了一段事件的代名词,甚至有的时候网友自发的造出了新字。下面奇闻网带您去看看:风靡网络的流行语duang,成龙代言洗发水被恶搞!
成龙版“我的洗发水Duang”
当我第一次知道要拍洗发水广告的时候,其实我是,是拒绝的,我跟导演讲,我拒绝,因为,其实我,根本没有头发……导演跟我讲,拍完加特技,头发很黑很亮很柔……加了一个月特技之后呢,头发Duang~~~后来我也知道他们是假的,是化学成分的。我现在呢,每天还是加特技,加了很多特技,头发,Duang~~Duang~~Duang~~我的头发乌黑浓密,因为我,加特技……
成龙代言洗发水被恶搞
“拍这洗头水广告的时候,其实我是拒绝的”这句经典的广告台词许多人并不陌生,这是2004年成龙代言霸王洗发水的广告词,这部广告被B站的一位up主:绯色toy恶搞,将成龙和庞麦郎的《我的滑板鞋》进行了神一般的同步,于2015年2月20日发布了鬼畜视频“【成龙】我的洗发液”。
成龙代言洗发水恶搞视频
随后B站up主泪腺战士在微博上分享视频,并被疯狂转发,使得B站该视频引起上百万的点击。此后各微博大V纷纷转发此视频。于是duang字便被发明了。一句“Duang”成了网络上最新最热门的热门词汇。而在“Duang”红了以后,更有大量的网友跑去成龙最新一条微博下留言刷屏“Duang Duang ”。2015年2月27日,成龙在转发微博时用“duang”自嘲引发网友围观,不少网友称“路转粉”。
成龙回应
“这个‘duang’是怎么来的,我自己都晕了!”这是自网络热门现象“duang”流传开来后,成龙本人在《我看你有戏》的录制中,首次面对采访时做出的独家回应。近日,成龙因之前的广告代言被网友恶搞,其中的一句“Duang”更在一夜之间成了热门词语。不过作为“创始人”,成龙却有些“云里雾里”,不知道自己怎么会突然“爆红”。
流行语duang
在《我看你有戏》的近期录制中,许多选手也大胆的将“duang”加入自己的表演,引得成龙本人哭笑不得。不过虽然在《我看你有戏》的录制现场一直被其他三位导师和观众们用“duang”调侃,好脾气的成龙还是大度表示:无所谓啦,能让你们开心也不错。
爱尔兰大鹿,又称之为巨鹿,这种动物大约在7700年前就已经灭绝。我们现在所能看到的只有化石,爱尔兰大鹿化石目前在爱尔兰自然历史博物馆中展览。其实还有很多古老而又美丽、神奇的动物也如爱尔兰大鹿一样,在地球上灭绝。目前还有不少动物已经濒临灭绝,我们将再也见不到它们的身影!大多数动物的灭绝都是人类所造成的!所以小编在这里呼吁要爱护动物们哦!没有了它们,我们的生活将会变得单调!下面就来为大家介绍曾经地球上最大的鹿——爱尔兰大鹿 !
爱尔兰大鹿介绍
爱尔兰大鹿又称为巨鹿,是曾经生活在地球上的最大的鹿。在“更新统”晚期和“全新统”早期(地质学专有名词),它们生活在亚欧大陆——从爱尔兰到贝加尔湖。从最新知道的物种残骸来看,可以追溯到公元前5700年,大概是7700年前。
爱尔兰大鹿化石
巨鹿因强大的体型而闻名(大约肩高有7英尺即2.1米),尤其是它的鹿角,在众所周知的鹿科类动物中是最大的(鹿角与鹿角之间最大的距离可达到12英尺即3.65米长,重量可达90磅)。
科学家们对巨鹿灭绝的原因分析仍然集中在鹿角(不是它庞大的身体)。这个可能比其它可能性更能引起科学家们的关注。一些人认为,人类的捕杀是一个影响因素,如同史前许多巨型动物群一样。甚至有人假设,巨鹿的巨大鹿角限制了雄性鹿穿过森林地带或是其它不适应行为而导致。
但是,并没有明确的迹象表明,巨鹿的灭绝与过度捕杀有关。作为陆地物种,假设它已经适应了环境的变化,那么可能就会和人类一样,已经进行了演变。
爱尔兰大鹿灭绝原因分析
科学家们将其灭绝原因分析集中在鹿角(而不是它庞大的身体)上,甚至有人假设,巨鹿的灭绝是巨大鹿角限制了雄性鹿穿过森林地带或是其它不适应行为而导致。
爱尔兰大鹿画像
相关爱尔兰大鹿的最新消息
前不久,网上流传有超级猎手在丛林中重新捕获到了这个神秘物种。关于爱尔兰大鹿究竟还存不存在地球,又引发科学家的广泛争议。
发现已灭绝的爱尔兰大鹿
在全中国的大街小巷,您总会看到穿行在街道中的拾荒者,他们在垃圾桶,或者是业主中回收破烂,那么您见过不仅回收垃圾桶的破烂,还每天擦拭垃圾桶和公交站牌的拾荒者吗?下面奇闻网带您去看看:沈阳最美拾荒老人走红网络,每天都做力所能及的好事!
沈阳最美拾荒老人走红网络
近日,一条名为“沈阳最美拾荒老人”的微博在网上热转。发布微博的网友@best徐丹表示,每天去幼儿园接宝宝几乎都能看见这个老人,拿着一块抹布,认真地把垃圾桶跟公交站牌擦一遍,看完真的被感动了。微博正文下,配了一段秒拍视频,里面一位头发很长、穿着破烂的老人,对着垃圾桶认认真真地擦拭一遍。
老人靠捡垃圾过活,却让人们肃然起敬
在一家门市前,几位工作人员见到老人主动走了出来,公交车站候车的人也把目光投向老人,“天天来,刮风下雨都挡不住,也不给别人找麻烦,擦完就走。有一年冬天,他手里的抹布都冻冰了,还继续擦呢。把我们都感动坏了,虽然是捡破烂的,我们附近的人都一点不烦他,都希望帮帮他!”
附近门市业主说,老人一般早上七点就出来,擦完怒江街附近的垃圾箱后,就往百鸟公园走,再前往西江街,最后回到怒江街,这一路大概有几十个垃圾箱和公交站牌。等车的一位姓张的大爷说,“每天在这里等车,也总能看见他,无论冬夏,他都穿这件羽绒服”。“你总穿这一身衣服不卫生,而且你的衣服都不保暖了,我明天给你送来一些。”张大爷告诉他,第二天下午三点给他送一些能过冬保暖的衣服。
老人不想别人施舍,做自己力所能及的事
所谓的“拾荒老人”也就在50岁左右,戴着一副眼镜。据他自己说,是62年生人,今年53岁,来自铁岭,被问到姓名时,他就闭口不谈了。为啥要擦垃圾箱呢?面对记者的提问,他说:“我就想力所能及地做点什么。我不想被大家施舍,我干点活儿,自己也快乐。”
记者与老人聊天时,等车的市民认出了这位老人,也有主动给老人几元钱及10元钱的,老人犹豫后收下了。接着,老人继续拎起自己的破布袋子,向西边的垃圾桶走去,在夕阳中,边走边捡拾地上的烟头……拾荒老人沿街擦垃圾箱的视频截至到下午时,被大量转载,这则微博下,引来了众多网友纷纷留言,一时间,老人被评为最有志气和素质的拾荒人。
好心人帮助被拒绝
一位目击者宋先生说,自己曾经试图给过老人帮助,但是老人都拒绝了,“给钱超过20元就不要,只收一些饭菜”。“从说话方式上看,精神上没有问题,肯定是正常人。老人说自己是从铁岭来沈阳的,可能是生活遇到了某种窘境,有难言之隐吧!”
宋先生说,自己曾经跟随过老人回家,看到他居住的地方非常简陋,“我想要帮他介绍一些打更和保安的工作,希望他能生活得更好一些,被他拒绝了,他说自己能维持生活,不想给别人添麻烦。”
康克清,很多人应该认识,她是中国无产阶级革命家,同时也是中国开国十大元帅之首的大将军朱德的第五任妻子。对于康克清,很多人可能不是很了解,但她作为中国妇女解放运动的领导人,其所作所为是完全对得起国家对得起党的。然而康克清却并没有为朱德生下一个孩子,那么康克清为什么没生孩子呢?下面就由奇闻网小编为大家揭秘。
康克清简介
朱德老婆康克清
康克清生于1911年9月7日,原名康桂秀,祖籍江西万安。康克清是我国开国十大元帅之首朱德的第五位夫人,是中国无产阶级的革命家,还是中国妇女解放运动的领导人。
康克清是1931年加入的共产党,并在次年担任红军总司令部直辖的女子义勇队的队长,做了很多积极事业。1934年的时候康克清当选中华苏维埃共和国临时中央政府执行委员会的候补委员。
1934年10月到1936年10月这两年的时间里,康克清参加了两万五千里的长征,并在长征队伍中担任直属队的指导员,和红军战士历尽千辛万苦,可谓是巾帼不让须眉。
中国无产阶级革命家康克清
长征回来后,康克清在红四军方面的党校担任总支书记,第二年加入延安抗日军政大学读书学习,并在1937年开始在关于妇女方面的活动中崭露头角,比如担任中共中央妇女委员会的委员、担任晋东南妇女救国会的名誉主任等。
1949年,康克清出席了第一次全国妇女代表大会及中国人民政治协商会议,在新中国成立之后,康克清担任的职位很多,而且大多都是关于妇女和儿童的,同时还是很多儿童基金会的主席。
在1979年,康克清主持《婚姻法》的修订,并在同年代表中华人民共和国出席了国际保卫儿童会议和联合国的妇女会议,并代表中国签署了《消除对妇女一切形式歧视公约》。随后便一直在中央委员会任职为人民服务。
康克清简历上说1992年4月22日12时04分的时候,康克清在北京去世。
康克清为什么没生孩子?
康克清家人
康克清嫁给朱德的时候朱德是43岁而康克清年仅17岁,二人年龄差距甚大,所以康克清在结婚头几年虽然生活条件有所改善,但是心里头总是觉得不自在,毕竟是和自己父亲差不多大的年龄,但是婚姻的不适,随着时间的流逝,康克清也逐渐适应了,生活渐渐走上正轨。
随着生活的稳定,康克清开始着急了,因为已经30好几了,当然希望有个孩子,但是不论二人怎么努力,始终无法怀孕,于是康克清便请了当时著名的妇产科医生俞恩峰为自己诊断。
当时医生的诊疗结果是康克清的子宫后倾得太严重了,而且错过了最佳的治疗时期,所以当母亲的希望非常渺茫,几乎是不可能怀孕,康克清听了之后非常伤心。
康克清的助理曾说康克清看到一个母兔子带着两个小兔子的时候很感伤地说兔子都比自己幸运,可以看出康克清对自己此生不能生育这件事很是自责和遗憾。
当后人知道康克清为什么没生孩子的时候,也都对康克清充满着同情和尊敬。
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