鸠摩罗什，后秦时期的一位僧人，大家都应该听过他。如此名气，不仅是因为鸠摩罗什曾为佛教在中国的普及做出了很大的贡献，更重要的是现代的小说，只要写到与佛教相关人，就会提到鸠摩罗什。从这就足以看出，鸠摩罗什是一位真正的得道高僧。然而就是这么一位僧人，却两次破戒，有过两人妻子。这是为何呢？下面就由奇闻网小编为大家揭秘。

鸠摩罗什简介

一代高僧：鸠摩罗什

鸠摩罗什(Kumārajīva，344-413)， 一译“鸠摩罗什(耆)婆”，略称“罗什”或“什”，意译“童寿”。

祖籍天竺，混血，出生于西域龟兹国(今新疆库车)，家世显赫，其祖上世代为相，倜傥不群，驰名遐迩。

鸠摩罗什自幼天资超凡，半岁会说话，三岁能认字，五岁开始博览群书，七岁跟随母亲一同出家，曾游学天竺诸国，遍访名师大德，深究妙义。

他年少精进，又博闻强记，既通梵语，又娴汉文，佛学造诣极深。博通大乘小乘。

精通经藏、律藏、论藏三藏，并能熟练运用，掌控自如，乃三藏法师第一人，与玄奘、不空、真谛并称中国佛教四大译经家。位列四大译经家之首，翻译学鼻祖，语言学大师。

鸠摩罗什雕像

东晋太元八年(384年)，太祖吕光取西域高僧鸠摩罗什到达甘肃凉州，鸠摩罗什在甘肃凉州待一十七年弘扬佛法，学习汉文，后秦弘始三年(401)入长安，至十一年(409)与弟子译成《大品般若经》、《法华经》、《维摩诘经》、《阿弥陀经》、《金刚经》等经和《中论》、《百论》、《十二门论》等论，系统介绍龙树中观学派的学说。

总计翻译经律论传94部、425卷，其中“三论”(《中论》、《十二门论》、《百论》)为三论宗主要依据;《成实论》为成实学派主要依据;《法华经》为天台宗主要依据;《阿弥陀经》为净土宗所依“三经”之一。

鸠摩罗什是世界著名思想家、佛学家、哲学家和翻译家，是中国佛教八宗之祖。其译经和佛学成就乃前无古人后无来者也。著名弟子有道生、僧肇、道融、僧叡，合称“什门四圣”。

鸠摩罗什妻子

鸠摩罗什与他的美貌妻子

作为一名僧人，首先要遵守的就是色戒，不能亲近女色，但是也有一些僧人却打破了戒律，甚至还成了亲，鸠摩罗什就是其中之一。

鸠摩罗什一生中有过两次婚姻，他的第一任妻子，是龟兹王的女儿——阿谒耶未帝，是白霸最小的女儿，生猝年不详。而他的第二任妻子历史上没有详细的记载，据说是后秦高祖姚兴给他的一名宫女。

那么，鸠摩罗什作为一代高僧又为何会两次破戒呢?

鸠摩罗什为何两次破戒?

鸠摩罗什破戒

相传，鸠摩罗什的第一次婚姻并不是出于本意，而是被迫破戒。前秦将领吕光攻破了龟兹国，而当时鸠摩罗什正在龟兹国内，就这样，鸠摩罗什成了前秦的俘儒。

此时的鸠摩罗什已经是佛教的一代领袖，声名远播，前秦皇帝久仰鸠摩罗什的大名，想要收鸠摩罗什为己用。

于是，他们想出一计，把鸠摩罗什灌醉，并把龟兹王王女与喝醉了的鸠摩罗什关到一处，所谓喝酒误事，于是一夜过后，生米也就煮成了熟饭。

这情节与金庸笔下虚竹与西夏公主的结合类似，同样是被灌醉，同样是被强迫，只不过结局不同罢了，可见，艺术还是来源于生活的。

鸠摩罗什的第二次婚姻则更让人觉得不可思议。那时后凉也已经灭亡，后秦取而代之。当后秦皇帝姚兴率众人听鸠摩罗什讲经之时，鸠摩罗什突然告诉皇帝，他的肩膀上站了两个小人，要让他们消失，只有用妇女。

在鸠摩罗什与宫女结合之后，就生了两个儿子，这名宫女就是鸠摩罗什的第二任妻子。

这就是鸠摩罗什的两次破戒。对于鸠摩罗什两次破戒的原因，有许多说法，或许鸠摩罗什作为一个高僧却生于乱世，因此他也有许多不得已的苦衷，第一次也许是为了延续龟兹国后代，第二次也许是为了让佛教传播下去，决定娶妻生子，养育后代。

虽然鸠摩罗什破戒两次，但是他一生的精力都花在了佛教传播的事业中，取得了巨大的成就，他是佛教中至为重要的一个高僧。

关于鸠摩罗什的妻子是谁?鸠摩罗什为何两次破戒?我们已经介绍完毕了。鸠摩罗什的妻子一位是龟兹国的公主，一位是后秦的一名宫女。而至于鸠摩罗什的两次破戒，是有很多方面的因素造成的，还需要进一步考究。