3、世界上的连体怪胎：年龄最大的连体双胞胎

美国俄亥俄州代顿Ronnie Galyon 和Donnie Galyon兄弟是世界上年纪最大的连体双胞胎，如今已经57岁了。他们共用一套消化系统，经常会不小心弄伤对方。但他们从未想过要分开，并认为是天意让他们一直呆在一起的。

4、世界上的连体怪胎：印度男孩腹部长出连体手腿

印度7岁男迪帕克·库马尔·巴斯旺绰号“奥克托男孩”，出生于印度最落后的地区之一，印度北部比哈省的一个村庄。生下来时，他腹部连着一个寄生连体婴，也就是说，他有4只脚与4只手，但只有一个头。由于长相特别，颇像印度宗教里的神明形象，因此，这个“寄生双胞胎”被附近的印度教信徒视为“神明在世”，经常到家中对着他膜拜。幼小的他和家人承受了太多的歧视与不解。

今年6月，巴斯旺在印度班加罗尔一家医院成功接受了手术。当地一家电视台近日播放了双胞胎同体分离手术的全过程。如今迪帕克·库马尔·巴斯旺终于可以像正常孩子那样嬉笑玩耍了，医生通过4个小时的手术，成功的为他实施了寄生双胞胎分离手术。当地一家电视台近日播放了双胞胎同体分离手术的全过程。

施耐庵罗贯中是一个人！听到这消息，大家是不是有种被雷到的感觉，毕竟施耐庵的《水浒传》和罗贯中的《三国演义》可都是中国的四大名著之一，他们怎么可能是一个人呢？然而无风不起浪，经查询我们可以知道施耐庵与罗贯中都是元末明初的著名小说家，难得他们真是一个人？施耐庵与罗贯中关系到底如何？下面就由奇闻网小编为大家揭秘。

施耐庵与罗贯中是什么关系？

施耐庵画像

 

施耐庵与罗贯中皆是元末明初的著名小说家，分别著有《水浒传》与《三国演义》，那么此二人间到底是什么关系，以至于时光荏苒，经历数百年，仍有无数谜团与猜测围绕在此二人之间呢?

存在于这二人之间最大的谜团就是《水浒传》的作者到底为何人，大多数人认为施耐庵写了《水浒传》，罗贯中写了《三国演义》，如此简洁明了的事儿哪有这么多猜疑。

但近几年，学界对《水浒传》的真正作者提出了疑问，甚至推测《水浒传》最流传的地方实为罗贯中的家乡山东东平，当地导游更是故作噱头，公开向游客解说道罗贯中才是《水浒传》的作者。这究竟是怎么一回事儿呢?

自明清以来，《水浒传》的作者一直备受人们谈论，坊间流传着三种说法：一则为施耐庵独立创作;二则为罗贯中创作，施耐庵乃其化名;三则为施耐庵与罗贯中共同创作。然而目前所认可的为《水浒传》作者是施耐庵，因为我国小学教科书中一向如此注释。

学界中早已推翻了固有的定论，认为《水浒传》实则为施耐庵与罗中共同创作而成，全书前七十回章节为施耐庵所著，后三十回章节为罗中所补写，也有说是罗贯中对施耐庵已完成的小说文本进行了整理与编辑。

目前上述说法在学界是较为有影响力的，因为结合《水浒传》与《三国演义》的行文风格与写作特点后，有异曲同工之妙。

施耐庵简介

施耐庵雕像

施耐庵(1296—1370)，元末明初著名小说家，其所著《水浒传》被称为中国古代四大名著之一，书中以北宋末年为故事背景，讲述了以松江为首的一百零八名好汉被逼上梁山，聚众起义，朝廷招安，最后难逃绞杀命运，注定了合久必分的下场。

施耐庵原名彦端，字肇瑞，祖籍苏州，其祖上曾是孔子门下七十二贤之一，他的父亲以制造舟木为业。

施耐庵虽为出身于书香门第，但仍秉承了祖上文人贤士的才气，自幼好博览群书，文化造诣极为深厚，十三岁时恳请父亲将其送往私塾学习，十九岁时便考上秀才，二十九岁考上举人，年近三十六岁，才考中进士，因其为人淡泊，不好功名利禄，从不将中榜题名作为人生志向，故而在其追求仕途的路上并非一帆风顺。

为官三年，难与官场黑暗同流合污，故辞官归于故里。后响应张士诚抗元起义参与其中，担任参谋，最终落败。之后便隐逸山野，埋头著书之余当一名乡邻教书先生，传道布业，答疑解惑。

施耐庵还经常教授学生画画，要求极为严格，只准学生认准一幅人物画像，直到将其画的精准画的惟妙惟肖了才能继续绘画其他人物，他前后共教会了学生描绘一百零八个人物画像，神态各异，各具特性，颇有妙趣。而这一百零八个人物画像就是出自施耐庵的小说文本。

在这期间，施耐庵的文学成就才得以完成，艺术来源于生活，施耐庵将其乡野生活的乐趣尽数在其创作中显现出来，可见其超众的创作才能与生活观察力。

罗贯中简介

罗贯中雕像

罗贯中(约1330年-约1400年)，生于元末明初的封建王朝时代。作为与“倡优”、“妓艺”为伍的戏曲平话作家，当时被视为勾栏瓦舍的下九流，正史不可能为他写经作传。

唯一可看到的是一位明代无名氏编著的一本小册子《录鬼簿续编》，上写：“罗贯中，祖籍山西太原人，号湖海散人。与人寡合，乐府隐语，极为清新。与余为忘年交，遭时多故，天各一方。至正甲辰复会，别来又六十余年，竟不知其所终。”

罗贯中一生著作颇丰，主要作品有：剧本《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》;小说《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》、代表作《三国演义》《隋唐两朝志传》等。

八歧大蛇一直是日本神话中最凶猛的怪物之一，近年来八歧大蛇更是在许多日本动漫中频繁现身，八歧大蛇也随着日本动漫传播到全世界。下面奇闻网带您去看看：探索日本神话鬼怪中的八歧大蛇!

八歧大蛇被认为是水害的象征，传说，八岐大蛇有着八个头及八个尾巴，眼睛如同“酸浆草”般鲜红，背部上则长满了青苔和树木，腹部则溃烂状流着鲜血，头顶上则常常飘著雨云(天丛云)，身躯有如八座山峰、八条山谷般巨大，非常喜欢喝酒。

八歧大蛇

有一说认为，这八岐大蛇代表的是“河川氾滥”。“斐伊川”上的沙洲形貌是如同蛇鳞般的“鳞状沙洲”，加上河川蜿蜒的模样，因而被描述为“大蛇”。河 川固定一段时间的氾滥便会毁坏稻田，而击退大蛇就象征著治水成功。另一说认为，这八岐大蛇也可能反映出古代八云国的“制铁文化”。八岐大蛇也可能是铁矿山 的隐喻，大蛇腹部流血的模样就是铁砂混在河水中混浊的样子，而它尾部内铁剑的坚硬。

传说，当素戋呜尊从高天原被放逐到出云国之后，沿著“肥河”行走时，在上游遇到一对老夫妇脚摩乳与手摩乳(请忽略这对夫妻奇葩的名字，日文音译就是 这样的)，这对老夫妇原本生有八个女儿，但其中前七位已经被八岐大蛇吃掉了，如今，这对老夫妇正为即将面临同样命运的幺女奇稻田姬悲泣着。素戋呜尊便以事 成之后将奇稻田姬许配给他为条件，自告奋勇收伏即将前来的八岐大蛇。

日本神话中的第一凶兽

为保护奇稻田姬，素戋呜尊将她变成一只梳子插在自己的头发上，然后叫脚摩乳与手摩乳酿 造烈酒，在围墙上凿了八个门，各自摆了装满烈酒的酒桶。后来，到达现场的八岐大蛇一闻到了酒香，八个头便各自自钻进八个门中饮用烈酒，接着便酒醉倒地，昏 睡不起。素戋呜尊趁机持著“十拳剑”，欲将八岐大蛇斩杀。在切到尾巴的时候，十拳剑的剑刃却敲出了缺口，将尾巴逐一剖开看才发现，原来其中含有一把坚硬而 锋利的大刀，而这把大刀便是“天丛云剑”。

杨戬，大家肯定不陌生，它就是我们常说的二郎神，中国汉族神话传说中天庭的神仙。对于杨戬的事迹，民间流传很多，我们也听过不少。但是对于杨戬叫二郎神，大家知道为什么吗？有人说这是因为，杨戬在家排行老二才被称为二郎神，但这样的说法似乎站不住脚。接下来就由奇闻网小编为大家揭秘：杨戬为什么叫二郎神。

杨戬简介

二郎神杨戬

杨戬，称号昭惠显圣二郎真君、清源妙道真君、昭惠显圣仁佑王、英烈昭惠清源妙道显仁敷泽兴济二郎显圣真君，通常被当作传说里二郎神的名字，神仙与凡人结合而生，力大无穷，法术无边。

《封神演义》《西游记》《二郎宝卷》中均为独子。民间有二郎庙供奉，其中都江堰二王庙为世界文化遗产。

《宝莲灯》中三圣母为二郎神妹妹。通晓八九玄功(七十二变)，阙庭有第三只眼睛，可辨别妖魔鬼怪，手持三尖两刃刀(《封神演义》中称杨戬追寻一怪物入一石穴，遂得一口三尖两刃刀及淡黄袍)，座下有神犬哮天犬。

《西游记》中，与孙悟空战斗也稍占上风，后孙悟空被金刚琢打了跌跤，又被细犬扯了一跌，翻身起时才被二郎及六圣拥上捆绑。

杨戬为什么叫二郎神？

杨戬剧照

都说杨戬在家排行老二才被称为二郎神，但这样的说法似乎站不住脚，接下来为大家详细介绍杨戬为什么叫二郎神。

后人对神的崇拜加上后世走样的流传，逐渐从二郎改口叫二郎神。二郎神原本是住在灌江口李冰的儿子，由于他在水利方面对后世作出绵延千年的贡献，所以后人就给他盖庙供养他。

与之相似的关于二郎神的神话故事是，他在与天庭的斗争中，玉帝本想用天河水淹死他，可谁料水流到人间去了。二郎神放弃与天庭之间的仇恨投身到救灾的工作中，他解救了万千大众的生命，百姓对他的爱戴便可想而知。

也是与水有关，有个叫赵昱的人神功盖世，英明神武。灌江口有一只蛟龙出没危害一方，百姓见之则逃，苦于没人能收拾它。

杨戬的第三眼

赵昱见到蛟龙浮出水面，二话没说就跳入水中与蛟龙搏斗起来。没过多久江水泛红，赵昱提着蛟龙的首级跳回岸边。

后来朝廷奖励了一个官给他做，但是他没做几天官就退隐山林了，人们再也没有看到过他。但是有村民在几次水灾中看到过赵昱在救灾，不过此后再也没有寻觅到过他的踪迹。

还有杨戬是宦官一说，由于各种原因把他传成二郎神。也有的人说他是氐族人，这个说法似乎合乎情理，因为在他住的那一带有很多的二郎神庙。

最令人感到诧异的是这个族的人竟然都是三只眼睛的，所谓的三只眼就是认为的在额头划开刀口然后用墨水涂黑让其看起来像人的第三只眼。二郎神的故事并不是空穴来风，还是能从民间找到故事的来源的。