普通话，是国语的另一个称呼，各国都有属于自己的普通话。“普通话”一词早在清末时期就出现了，只是那时候一般称之为国语，在1949年新成立的北京中央政府确定现代标准汉语由国语改称普通话。相信有和小编一样好奇的人，在古代时期有没有“普通话”呢?如果没有，那古代的皇帝早朝的时候面对着全国各地的时候大臣们将会是一种什么样的情景?下面我们就来一起了解一下!

“普通话”简介

普通话(Mandarin)是国语的另一个称呼，是一个国家的主流语音，各国都有自己的普通话(官方用语、首都官话)——无论美国、俄罗斯、越南、日本等等，都是方言众多而推行各国的国语以利于人们广泛交通。中国的普通话即中国官方推行的修正型的首都雅音(区别于首都胡同音)。

古代普通话交流

要区别三个概念：首都雅音即首都官话，首都胡同音，修正型的首都雅音。新中国的普通话以北京官话语音(区别于北京胡同话)为基础音，加以部分修正(主要是吸收滦平话的特点如直接、清晰、明确)。以滦平话为主要标准——滦平话是北京官话的推行区、记录区，小小区别于北京胡同话。

普通话是规范化的，是中国法定的全国通用语言。《中华人民共和国宪法》第19条规定：“国家推广使用普通话”。《中华人民共和国国家通用语言文字法》确立了普通话和规范汉字的“国家通用语言文字”的法定地位。

官话是最早的“普通话”么?

汉语方言纷繁复杂，自古已然。慎在《说文解字》里就说过：“诸侯力政，不统于王，……言语异声，文字异形。”根据西汉扬雄所著《轩使者绝代语释别国方言》的记载，汉初的方言大致已有十来种。

古代有普通话吗？

方言太多，还差别很大，于是人们需要一种在一定范围内，大多数人可以交流的语言。这就出现了所谓的“通语”，即通用的语言。扬雄的《方言》最先提出了这个概念，并与方言对应。不过，这种通用的语言实际比“通语”这个概念要早得多，各个历史时期通语的具体称谓也不一样。

夏商周时期的通语叫什么指什么，现在已不可考。先秦时期的通语叫“雅言”，《论语·述而第七》里说：“子所雅言，《诗》、《书》、《礼》，皆雅言也。”不过，这里所说的雅言，更多的可能是指一种书面语。到了秦汉时期，多称“通语”，隋唐时期多称为“汉音”。

至宋元时期，则称为“正音”或“雅音”。一直到了明朝才叫做“官话”，并且沿用至清末。1909年清政府设立“国语编审委员会”，可见至少在这时候的通语已经改称“国语”了。这个叫名一直在台湾地区保留至今，但大陆地区至20世纪50年代以后就改称“普通话”。“国语”与“普通话”实际上是异名同实。

历朝的“普通话”是什么?

各个时期的通语都是以某种通行范围比较广泛的方言为基础的，这个方言流行的区域通常都是当时的政治、经济和文化的中心地带。从先秦的“雅言”，秦汉的“通语”到隋唐的“汉音”，其通语都是以现今河南洛阳、陕西关中地区一带的方言为基础的。

不会普通话难以交流

在这之后，中国历史上的政治、经济和文化中心东移，因此宋元的“正音”或“雅音”改为以现今河南北部至河北、北京一带的方言为基础。明初至明中期的“官话”是以现今南京一带的方言为基础的。明中期以后至后来的普通话则是以北京为中心的北方方言为基础。

20世纪30年代以后，语言学家赵元任在划分汉语方言时，把具备一定共性的方言统称之为“官话方言”，并沿用至今。从此“官话”一词只用于指称“普通话”或“国语”的基础方言，而跟“通语”的含义分道扬镳。

古人不会说“普通话”能当“公务员”么?

自通语诞生之日起，官方对使用这种“普通话”的要求就日益严格。早在“雅言”时期说不上什么官方的约束和规范，更多的是从俗从众而已。但到了秦汉的“通语”，隋唐的“汉音”以后就不同了，陆续出现半官方或官方性质的规范约束加之于通语。

官方标准语言——普通话

《魏书·咸阳王禧传》中就记载了一次孝文帝就推广“普通话”征询咸阳王禧意见的对话，孝文帝说道：“今欲断诸北语，一从正音。年三十以上，习性已久，容或不可卒革;三十以下，见在朝廷之人，语音不听仍旧。”

而对于故意不说正音的人，则要处以降爵黜官的惩罚。孝文帝更是表达了对持反对意见的大臣李冲的不满，“冲言：‘四方之语，竟知谁是?帝者言之，即为正矣，何必改旧从新。’冲之此言，应合死罪。”可见那个时候，在正式场合学通语，说通语已经带有一定的强制性质。到了“官话”，“普通话”阶段更是如此。