夜郎古国，大家肯定有所耳闻，在很多小说中都有出现。而说到夜郎古国，就不得不说一个成语，那就是“夜郎自大”，千百年来可谓是无人不知无人不晓。夜郎国因“夜郎自大”这一成语而家喻户晓，那么它们之间又有什么联系呢?而作为一个这么著名的国家，夜郎古国究竟在什么地方呢?夜郎古国又存在了多久?接下来跟着小编一起去探秘看看吧!

夜郎古国在哪?

夜郎古国大致在贵州及湖南西部、广西北部一带

汉代西南夷中较大的一个部族。或称南夷。地域大致是及贵州及湖南西部、广西北部一带。秦及汉初，夜郎已进入定居的农业社会。地多雨潦、少牲畜、无蚕桑，与巴、蜀、楚、南越均有经济联系。蜀地的枸酱等土产，常经夜郎运到南越。

夜郎国因“夜郎自大”这一成语而家喻户晓，千百年来无人不知，夜郎最后一个国王兴举兵与周边诸侯发生战争，汉朝官员仅派使者去劝说，但夜郎王兴并不买帐，还杀了使者，于是汉朝发兵灭了夜郎，夜郎国退出历史舞台，由于它的鼎鼎大名，现在许多地方争着说自己是夜郎古国的旧地所在，更使得这一问题迷雾重重。

首先是贵州说，认为夜郎国无可质疑的是现在贵州境内。《后汉书》中记录了夜郎国的产生，“夜郎者，初有女子流于月逐水，有三节大竹流入足间，闻其中有号声，剖竹视之得一男儿归而养之。”古夜郎民族以竹为图腾，贵州多竹今境内的妈族、布依族等少数民族都有奉竹为神灵的习俗，不少地方还建有“竹王祠”。贵州省会贵阳简称“筑”也是“竹”演变而来。

从考古发掘来看，贵州也有众多证据。新中国成立后，在贵州境内不断有夜郎国文物被发现。考古工作者发掘的多座夜郎民族墓葬中的出土文物，足以支撑那里曾是古夜郎人居住中心区域之一的论断。

其次是“湖南说”，他们认为，史书中记载的夜郎文化均带有浓厚的楚文化气息，其国都应在楚地，并提出怀化西部属古夜郎发源地，而新晃县就是夜郎国的核心区域。

持“湖南说”的人认为，他们的观点并不否认，夜郎国也包含有贵州一部分，不过夜郎国的核心和起源是在湖南湘西，那里现在的民风同样有夜郎国的影子，还有人认为夜郎国的中心在四川、在云南。夜郎古国在哪里?依然是个未解之迷。

夜郎古国存在了多久?

夜郎古国存在了大约300年

夜郎古国的历史，大致起于战国，至西汉成帝和平年间，前后约300年。之后古夜郎国神秘消失。这个古老的文明在史籍记载中留下了一团迷雾。

赫章可乐“西南夷”墓葬群的考古发掘，为神秘的夜郎文化揭开了辉煌的一角。中华文化是多元文化的复合体。当汉文化在中原大地崛起时，边疆也出现了多民族文化，“西南夷”便是其中之一。

在司马迁的《史记·西南夷志》中记载：“西南夷君长以什数，夜郎最大。”西南夷在历史上泛指云贵高原与川西的古老民族，夜郎文化便是西南古老民族文化的代表。

据负责可乐墓葬考古发掘的贵州省博物馆研究员介绍，自1958年在赫章县可乐民族乡发现第一批出土文物以来，考古部门先后进行了9次发掘，但再次引起国家和考古界关注的还是2000年的考古发掘。

此次发掘及历年调查有几方面值得重视，一是可乐墓葬分布面大，涉及范围达3.5平方公里以上;二是墓葬高密集中，在300平方米的范围内，发掘墓葬80多座，其中有不同时期的墓葬叠压在一起，为省内考古罕见;三是延续的时代长。

战国、西汉、东汉时代都有大量的文物出现;四是反映的文化底蕴丰厚。出土的大量文物，反映了战国至秦汉时期独特的夜郎民族文化，以及秦汉时期的汉文化与夜郎民族文化相融合的特点。

“可乐”以其独特而丰富的地域文化属性，荣获2001年度“中国十大考古新发现”之一;可乐遗址·古墓群，被列入国家重点文物保护单位。

在以史书记载及考古成果资料进行综合研究后，夜郎国在贵州已成为不争的史实，但夜郎国的都邑究竟在哪里?还有待于进一步的考古发掘，可乐“西南夷””墓群的发掘，对探究古夜郎族属和地域文化提供了重要依据。神秘的柯洛倮姆可乐，彝文古籍称为“柯洛倮姆”，意为“中央大城”，史志记作“柯乐”，后演变为“可乐”。

今天杂居可乐的彝、苗、布依等少数民族中，彝族人最多。当地人说，彝族最先进入可乐，他们将这批“西南夷”墓葬叫做“莕人坟”或“莕人洞”。一直生活在“柯洛倮姆”的百姓们，哪里想到他们捡回家去砌猪圈、盖茅厕的砖瓦，竟是秦砖汉瓦;那些从“莕人洞(坟)”挖出来，认为带有邪气而随手扔掉的坛坛罐罐，竟然是价值连城的国宝。今天，人们无不惊喜慨叹，贵州这片一直被视为蛮夷之地的土地上，竟然沉淀着厚重的古老文明。

据彝文古文献记载，当时与贵州可乐齐名、能称“倮姆”的，有成都(勒姑倮姆)、重庆(储奇倮姆)、昆明(勒波倮姆)等西南地区的著名城市。贵州考古专家宋世坤研究员分析，将历史的发掘与文献对照研究推断，在战国至秦汉时期，可乐地区很可能是属于夜郎国的重要“邑聚”或“旁小邑”的境地。可乐地处滇、黔边界，交通发达。据文献记载，这里曾是进入贵州的彝族默部(黔西北彝族水西始祖)的政治、经济、文化中心之一。

关于夜郎古国的新闻

夜郎古国遗址

台盟中央建议，加强古夜郎国可乐遗址保护与开发，发扬民族文化。提案指出，夜郎古国约有300年历史，是当时我国西南夷地区最大的政治实体。夜郎古国人民创造了节日、婚配、祭祀、居住、服饰、饮食等极富地域特点和民族特色的灿烂文化。

为此，提案建议，一是组织国内历史学、考古学等方面的专家对可乐遗址进行实地调研考察，研究评估遗址考古开发的历史价值、文化价值以及社会意义，适时批复贵州省考古所编制的《可乐遗址考古发掘规划》。

二是请国家组织评审机构对赫章县提交的《可乐考古遗址公园规划》进行评审。三是对可乐遗址的文物保护和展示给予政策倾斜与资金扶持，支持和帮助赫章县建成综合博物馆，向社会全面展示夜郎文明和云贵地区少数民族文化。