颇具喜感的是，这“皇帝老儿”却也无意独占花魁，平时允许师师和来自三山五岳的民间汉子交易应酬，颇有点与民共享、与民同乐的胸怀、气度。或许这人本质不坏，只是不该做皇帝、搞政治，艺术与政治本不兼容，更不能联姻。本该专心从艺，有实力、有天赋成为一位卓有成就的艺术大家的赵佶，却鬼使神差、阴差阳错的成了一位皇帝，当上皇帝后即“不问苍生问鬼神”，让好端端的大宋帝国一分为二，抱残守缺，千百年人治之痛让人唏嘘感叹，难以言说。

这位才华横溢、风流浪漫、举止轻佻的赵佶坐上帝位，对于立国已经126年之久的大宋而言，不啻于带来一场几乎没顶的灾难。宋徽宗和权相蔡京是联手埋葬北宋的“最佳拍档”，这已是史家的定论。宋徽宗生就一对非比寻常的艺术家审美眼光，酷爱各类稀奇古怪精巧玩意、和玲珑剔透的假山奇石，迷恋程度比起那位痴迷奇石而“拜石”的大书法家“米癫”有过之无不及。

蔡京投其所好，在杭州设立造作局、应奉局，专为徽宗制作、搜罗江南一带的精巧之物和奇花异石，这就是“花石纲”的由来。各级官吏为虎作伥，巧取豪夺，乘机中饱私囊。在江南特别是浙南一带，因各级官吏穷奢极欲、横征暴敛、敲诈勒索而倾家荡产、活不下去的农民越来越多。

最终酿成了参与人数多达近百万的方腊农民大起义，方腊起义军的规模远非那“替天行道”的宋江可比，是宋代参与人数最多、声势最为浩大的农民起义，堪称惊天事件。“花石纲”逼反方腊的故事人人皆知，但宋徽宗痴迷道教，对各类神神怪怪、呼风唤雨的“大师”道术深信不疑，力挺各路“大师”、方士、巫师的故事，知道的人就不一定多了。