当今社会，只要有手有脚基本上能找到养活自己的工作，但是有的人有手有脚却还是去乞讨，不用心找工作专靠别人的施舍过日子甚至是发财。只让人感叹：世风日下，人心不古。下面就随奇闻网去看看：清末民初最励志的乞丐，乞讨兴办义学!

清朝光绪年间的一天，山东堂邑县的大街上来了一位衣衫褴褛、容貌丑陋的年轻乞丐。他有时唱着乞讨的段子，有时装扮成猪狗的模样，有时又学驴叫。可能由于演技不怎么熟练，引得围观的民众一阵阵笑声。但他丝毫不在意，用沙哑的嗓子唱道：“我乞讨，我积钱，修个义学为贫寒。围观的民众中有认识他的，都摇头，叹道：“乞丐还想兴修义学?痴人说梦!”

最励志的乞丐

武训，原名武七，清政府为嘉奖其兴办教育之功，取“垂训于世”之意，替他改名武训。于1838年(道光十八年)12月5日，出生在山东冠县柳林镇武家庄一个贫苦农民家庭。武训七岁丧父，由于家贫无法上学。十四岁时，到大户人家当佣工，雇主看他是文盲就做假帐，说已经给了他三年的工钱了。力争的武训却被诬为“讹赖”，遭到毒打，三天起不了床。武训受尽文盲的苦头，决心行乞兴学，于是在二十岁时，他当了乞丐，开始着手实施他的“伟大”计划。

每次出去行乞，武训总是头发脏乱，面目污黑，烂衣遮体，但却很快乐，一边走一边唱着自己编的歌谣，四处乞讨。几年下来，他足迹遍及山东、河北、河南、江苏等地。每次讨得较好得衣物和饭食，他就设法卖掉换钱。而自己则如一个苦行僧一样，只吃最粗劣的食物，边吃还边唱：“吃杂物，能当饭，省钱修个义学院。”有时还表演一些江湖艺人才表演的节目，如锥刺身、刀破头、扛大鼎等，甚至吃毛虫蛇蝎、吞石头瓦砾，以取赏钱。他还将自己的辫子剪掉，只在额角上留一小辫，装扮成戏里的小丑模样，以获得别人的施舍。

清末民初的民间教育家

不仅如此，他白天乞讨，晚上还纺线绩麻，边做活边唱：“拾线头，缠线蛋，一心修个义学院;缠线蛋，接线头，修个义学不犯愁。”在农忙时还时常给富人打短工，并随时编出各种歌谣唱给众人听。此外，他还为人做媒红，当信史，以获谢礼和佣钱。十年后，武训在馆陶、堂邑、临清三县购买了三百余亩土地。1888年(光绪十四年)，武训与杨树坊在堂邑柳林镇创办崇贤义塾，翌年与了征和尚在

馆陶杨二庄创办义塾，1896年(光绪二十二年)又与会门首领施善政在临清镇创办义塾。清政府获知其事迹后，封他为“义学正”，赐给黄马褂和“乐善好施”匾额，准予建立牌坊。武训死后山东巡抚袁树勋奏准“宣付国史馆立传”，建忠义专祠。