日本是一个长歪了的民族，自从日本第二次世界大战结束后，日本社会陷入经济动荡期，许多年轻人没有工作在社会上游荡，而就在这个时期，日本的暴走族流行起来。下面奇闻网带您去看看：揭秘日本杀马特文化，日本暴走族来袭!

暴走族兴起于二战后。20世纪50年代，当时 暴走族的成员主要来自于社会底层的无业年轻人和辍学的学生，大多年龄都低于20岁，他们一般上了20岁就会自动隐退，或加入黑社会或过上普通人的生活。暴 走族通常将摩托车外形进行非常夸张的改装，排气也改装为直排消音器，产生大量的噪音。然后在深夜成群结队的骑着摩托车游荡。但是他们又不是真正的黑帮，他 们只是一些行为夸张的年轻人，他们有着异常的爱国心,常常在衣服上印上国旗等图案。

一方面他们有着强烈的民族主义精神，一方面又被日本社会主流所疏离。凸 显个性是每个年轻人的天性，而在日本压抑的文化中，这种天性则被强烈的抑制。暴走族喜欢穿上这种军国主义浓重的特攻服，这种外形类似于工装或“风衣”的服饰是他们的必备。他们喜欢在上面大量刺绣，写上大量军国主义浓重或自吹自擂的文字例如“大日本帝国如何如何”“全国制霸”等等文字。

而他们还喜欢用一些生僻复杂的汉字组合来表达一些意思，比如最常见的“喧哗上等”“夜露死苦”等等，“喧哗上等”的意思是：想要干架吗?正合我意。而“夜露死苦”则为多多关照的意思。还有“爱罗武勇”等则是英文“I love you”的直接音译。这挺有意思，我不禁想到了国内的非主流(当然非主流也是学的日本的)也有着一些相同点，比如也喜欢怪异的打扮自己，穿着一些怪异的服 饰留着奇怪的发型。非主流们也喜欢用一些同音字来代替正常的文字。

无论暴走族还是国内的非主流都是处在青春期迷茫的年轻人，强烈地想要抒发着自己的想法， 想要获得别人的关注。他们其实只是一群单纯的少年，暴走族很少欺负弱者，因为他们认为欺负弱者本身就是弱者的表现。对强者的对抗才是自我的证明，暴走族的思维是很单纯简单的， 对事情的看法非黑即白，暴走族没有阴谋与复杂的想法。而当时的日本媒体对暴走族的夸张报道让社会对这群单纯的孩子充满了偏见，暴走族给人的印象就是暴力的 飙车党，黑社会预备役，但是暴走族们却很喜欢这种“存在感”。

在《暴走》中一个小故事让我印象深刻，说是在一次中学集会上校长正在讲话，一群暴走族却打断 了校长的集会，他们嚣张的行为和轰鸣的引擎声让在场的学生们心生向往。现在日本的暴走族已经不是以前的模样。现在的暴走族更加遵守道路规则，有的暴走族喜欢在车身做卡通涂鸦，更有甚者异装成伪娘，前者老屋都还能接受，后者对 于老屋这种传统的人觉得不可思议。

毕竟摩托车是男人热血的最佳搭档，这个伪娘装扮是几个意思?和曾经的暴走族相比，现在的暴走族们少了当年的野性与热血， 斗殴的情况也大大减少。当年提着棍子骑着摩托横冲直撞的年代已经一去不返，难怪曾经的暴走族总是无限感概，感慨曾经的热血与青春。