2016年世界十大货币

1 美元 44.8%

2 欧元 27.2%

3 英镑 8.5%

4 人民币 2.79%

5 日元 2.38%

6 澳元 1.99%

7 加元 1.66%

8 瑞郎 1.27%

9 港元 1.12%

10 新加坡元 0.89%

有关大脚野人的传闻，在全世界都有不少，许许多多的人都声称捡到了大脚野人，甚至是大脚野人的照片也一直在网络上流传，近期又出现了一个猎杀大脚野人的新闻。下面奇闻网带您去看看：美国德克萨斯州猎杀的大脚野人到底是真是假?

一组关于大脚野人的照片被公布于众，这些照片出自美国一位名叫里克-戴尔(Rick Dyer)的男子，照片上是一个毛茸茸的类似猩猩的脸，上面满是白色的毛发。戴尔声称这张照片是100%真实的，并认为自己成功证明了大脚野人这种神秘生物确实存在。

美国德克萨斯州猎杀的大脚野人

戴尔声称，这是他在一年前的2012年9月6日在德克萨斯州捕猎到的一只大脚野人，他还声称正在对其进行科学的DNA测试，并已经有100多名证人愿意证明其真实性。而在不久之后，他计划将带着这具真实的大脚野人尸体环游美国进行展览。

而根据《赫芬顿邮报》报道称，戴尔还发布了一段拍摄于野外帐篷的模糊视频，据称这是其猎杀野人的全部经过。戴尔讲述了整个过程：他先在沃尔玛超市买了一些排骨，然后将这些肉挂在了一棵树上，大脚野人被吸引而来大快朵颐，戴尔趁机在后面开枪将其猎杀。不过一些组织认为他证据不充足，并称其涉嫌猎杀野生动物。

大脚野人

事实上，相关组织的怀疑不无道理，根据资料记载，戴尔在2008年的时候曾有过诚信方面的不良纪录。当时他同样展示了一具大脚野人尸体，并称已经在冷冻室里冻了半年。但是当这具尸体解冻后，人们发现那不过是一个橡胶模型。欺诈把戏使得媒体对此次事件也持怀疑态度。

不过，戴尔坚持声称这一次的大脚野人是如假包换的真货，他说目前尸体正进行DNA和3D光学扫描，一旦结果出来后，他将召开一个新闻发布会。“我将向世界证明这是真的大脚野人，如果说这种生物确实存在的话，那么这就是了。我将向世界证明它。”大脚野人在世界各地都有目击报告，从森林到高山都有其活动踪迹，但是直到目前，人们还从来没有获得任何可信的证据来证明其真实存在，这也被认为是世界上最难以捉摸的物种之一。

鼻屎国，听着是不是很雷人，毕竟哪有一个国家叫鼻屎的!然而事实真相就是如此，“鼻屎国”是台湾陈水扁时期外交部长陈唐山对某国的讽刺性言论。现在的我们当然很清楚，随便上网一搜就知道，鼻屎国指的是新加坡。但对于新加坡为什么有“鼻屎国”的雅号?很多人可能就不知道了吧!下面就由奇闻网小编为大家揭秘。

新加坡为什么有“鼻屎国”的雅号?

鼻屎国：新加坡

我们至今仍然记得，中美间的这种较量直到当年7月份时进一步激化。当年7月，时任美国国家安全顾问的赖斯访华也访问失败。

美国决策层似乎决心向中国正式开打“台湾问题国际化”这张牌，也就是在这个的时候，新加坡又一次第一个跳了出来：不顾北京的一再警告，在赖斯失意地离开北京、顺访新加坡之后，李光耀的儿子、时任新加坡副总理的李显龙，楞是要以所谓“私人身份”访台，从而执意为美国准备打“台湾问题国际化”这张牌测试水深、探测可行性。

无奈“国际回声”甚少，不要说欧盟与俄罗斯这些势力中心，就是东盟国家中，竟然一个也不跟风。美国人当时决心打的那张牌最终也没能打出来。

新加坡因李显龙而有了鼻屎国的雅号

那次的结果又如何呢?结果是新加坡遭到中国政府的一系列猛击(停止双边的官方人员往来、停止新加坡在中国的重大经济项目、全面停止中新自由贸易区谈判等等)，期间，新加坡媒体也有如这一次为李光光耀辩护一般，集体为李显龙的“私人行为”辩护。其中最经典一句就是口不择言地称“中国以大欺小”。

而那位被世人形容为“睿智”的李光耀也是公开支持他儿子的行为 ，李显龙一开始也是拒不认错。

就这样，李显龙从“副总理”一直挺到了“正总理”，最后，在中国“就是要以大欺小”的连续棒杀下，新加坡还是挺不过去了，李显龙本人不得不以新加坡总理的身份，发表了一篇核心内容为“新加坡反对台独....明言台独不可能成功....”的正式讲话、从而“公开低头”，并因此被时任“台湾外长”的“陈唐山”公开骂为“鼻屎大的国家”。这就是所谓“鼻屎国”的典故。

“鼻屎国”事件：媒体和百姓反应强烈

鼻屎国事件：媒体和百姓反应强烈

但媒体和老百姓的态度却不一样。《联合早报》9月30日刊登题为“秽语外交自取其辱”的社论表示，“尽管我国不与台湾做字眼上的无谓计较，但陈唐山的失当言行已大大伤害了台湾在国际社会上的颜面，无疑是往自己脸上打了难看的一巴掌”。

文章说，陈唐山竟如此粗鄙低俗，缺乏基本礼仪，无怪乎国际社会对民进党执政的台湾政治社会环境会如此不放心，甚至充满忧虑。新加坡的其他媒体也认为，陈唐山满口粗言秽语，一来丢台当局的脸，二来表明他个人的狂躁粗俗，丢台湾人的脸。

新加坡的老百姓则纷纷打电话或投信到报馆，谴责陈唐山的恶行。老百姓说，从政治人物口中讲出这样的话，显示出台湾政客文化涵养低，令人贻笑大方。

话说回来，只要看台政客们动辄互殴和谩骂的场面，就不难想像陈唐山为何会使用如此粗鄙的措辞了。

他们说，台当局想把岛内政治斗争那一套用到国际社会上求取同情根本就是幻想。也有一些新加坡人表示，新加坡政府实在不应该卷入两岸的纷争，两岸的问题应由两岸自行解决。

“鼻屎国”事件后陈唐山仍然不思悔改

鼻屎国事件：陈唐山不思悔改

近两天，国际各大媒体也纷纷对陈唐山骂新加坡的事进行报道，国际社会对此议论纷纷。美国国务院发言人面对媒体询问，虽然表示不便对其发言进行评论，但私下也对这样的言论表示不可思议，因为这些言论不但可能造成区域关系的紧张，也有损台湾自身形象。

由于陈唐山的讲话在国际上造成了恶劣影响，台“行政院”发言人29日发表声明说，“陈唐山的比喻用法不恰当，是引喻失义”，并说陈唐山已“深表歉意”。台湾“行政院长”游锡?也亲自打电话告诫陈唐山，提醒他对外发言时要谨慎小心。

不过，陈唐山29日却表示，他以“台湾人”的方言说明“外交”困境，若有不妥之处，愿对台湾的乡亲道歉，但并非对新加坡道歉。他甚至还痛斥曲解他原意的人“不要脸”。

监狱是囚犯犯法之后的服刑改造之地，在监狱里面，男囚犯和女囚犯是分别关押的，在长期的服刑生活中，人性的不到解放，进而出现许许多多的变态之举。下面奇闻网带您去看看：探索日本女子监狱的男管教，不管多丑的男人都不放过!

囚犯“性饥渴”亟待解决

全日本6个女子监狱里的女囚们正在面临着严重的性压抑问题，该国近2800名女囚犯中有三分之一的人年纪在30岁左右，正值渴望性爱的“虎狼之年”。是长期的牢狱生涯使这些犯人的生理需求无法得到满足，产生躁动不安的情绪。更为严重的是，过半数女囚犯都有药物成瘾倾向，这使得她们在狱中倍感饥渴。

不管多丑的男人都不放过

一名叫做Akiko的女士曾经在日本6间女子监狱中的五间里服过刑，她对女囚性压抑的状况深有感触：每天晚上你都可以看到所有的女犯人们都在牢房的床垫上辗转反侧。一些人通过自慰来缓解饥渴，不少人因为呻吟声太大而遭到其他人的抱怨。Akiko告诉记者，在监狱中犯人可以用自己的钱来购买一些书籍，但是监狱阅览室里可以借到很多更黄的书，比如色情漫画或者成人杂志之类的，以供女囚们“自娱自乐”。

作家Sayuri Yokota曾经是一名犯人，如今她是反毒品运动活跃人士。在接受采访时她指出，在监狱里无论什么样的男人都会对女犯人产生莫大的性吸引力。“她们在狱中很难见到男人，连看守都是女性，所以再丑的男人对她们来说都无所谓。

我服刑时要到车间里干活，那儿有个很肥的大块头男看守，但是每个女犯人都心甘情愿地任他为所欲为，因为他还私下里向女囚出售止痛药片。有些女犯人会挑逗任何能够接触到的男性，即便是50来岁的清洁工人——只要她们能令他勃起，就可以痛痛快快地干一场”，Sayuri Yokota说道。

女囚犯的变态自慰方法

一位化名Momoko的姑娘曾经在日本和歌山女子监狱服刑。她回忆起过去的监狱生涯是如何让清纯少女们变成寡廉鲜耻的荡妇的：“隔三个月会有男艺人到监狱里为女囚犯表演，但是我们都盯着男人的裆部，想象着用手抓住那里会带来多么美妙的触觉。”女囚们也会自制一些“性玩具”解一时之需，Momoko说最普遍的玩法是把7支圆珠笔用橡皮筋捆起来，外面包上塑料袋就成了用以自慰的假阳具。

和用笔自慰比起来，女囚们的另一些性游戏显得匪夷所思。Momoko向记者介绍说，“有时在放风时会捉到青蛙，我们会把青蛙带回牢房，接着就可以开‘青蛙淫乱派对’。大家先确定次序，接着轮流把活的青蛙塞入下体，青蛙在阴道里会由于惊吓而乱蹦乱跳，会带来很奇妙的感觉。

冯小宝这位人物还是历史上一位颇具传奇色彩的一位人物，可以说是屌丝逆袭的代表人物!虽说逆袭得不够完美，因为他是武则天的第一位男宠!冯小宝也称之为薛怀义，早年不过是市井之徒，因被千金公主看中，推荐成为武则天的男宠，才一步登天!但是冯小宝最终下场极其悲惨，小编接下来就来揭晓冯小宝暴死之谜!

冯小宝简介

薛怀义(662年-694年12月25日)，原名冯小宝，京兆鄠县(今陕西户县)人，受千金公主推荐成为武则天的男宠，是武则天的第一个面首，并且因此被封为正三品左武卫大将军、梁国公。

冯小宝

冯小宝与武则天

有人说，武则天包养男宠是心理需要，有人说是生理需要，有人说是二者兼顾。从历史年表看，唐高宗李治死于弘道元年(公元683年)。这一年，武则天61岁。事实上，在李治驾崩前的二圣临朝时期，武则天就没有正常的性生活了。

冯小宝和武则天

李治人到中年，就患上了头痛病，发作时十分剧烈。这个病对肠胃系统也有很大的影响，吃睡不香，精神自然也焦虑。到后来，李治的视力也开始下降，终日只能躺在御榻上养神，看上去是一个颓唐、死期将至的老人。这种身体状况和精神状态，既不能让自己产生房事冲动，也唤不醒武则天的情欲。

按时间计算，李治当权的后期到垂拱初年，也就是公元685年，长达十年左右，武则天的性生活一片空白。她的精力都集中在平息叛乱、消除隐患、施行酷吏政治，追逐权力上面。因此，不能说武则天是“寡妇一有权，立刻就淫乱”。但，恰恰是对权力争斗的投入，使她容光焕发，精力充沛，重返青春。

这说明，武则天是一个男性心理占上风的女人。于是，她的性爱方式也像男人一样具有进攻性。在她和李治的卧室里，四周都安装了很多铜镜子，在李治身体健康时，两人不分昼夜地娱乐，一边交欢，一边从镜子里欣赏自编自导自演的“枪战片”。

有一次，名将刘仁轨来求见，一进李治和武则天的卧室，看见李治坐在镜间，吓得惊呼：天无二日，土无二王，臣独见四壁有数天子，不祥莫大焉。

满房间到处都是皇帝，是够雷人的。说起来，这也是宫廷中闹的一个笑话。但这样颇具创意的房事欢乐并不长久。李治死后，武则天只是专心致志地干一件事情，就是追逐权力，这之中的兴奋和刺激，在很大程度上消除了武则天内心的孤寂感，她不是一般市井中的寡妇。

可是，即便你再认真，再专注，对某一件事再投入，时间一长，难免都会感到厌倦和疲惫。很长一段时间，武则天的神经始终处于高度紧绷的状态，在政治上取得优势以后，她猛然松弛下来，感到无比的空虚和疲倦。这时的她，渴望从年轻貌美的男人那里追忆自己的青春时光，需要用性欢乐来填补心灵的空虚。说直白一点，就是饱暖思淫欲。对武则天来说，饱暖就是至高无上的权利。

冯小宝服侍武则天

无论男人或者女人，妄想和手动终究是隔层布如隔千里路，唯有实战方可解渴，曹操的望梅骗术不顶用。作为帝王，你需要什么，自然就有人为你奉献什么。这是帝王的权利，朝臣的义务。献媚也罢，效忠也罢，总之都是讨好。于是，武则天的女儿太平公主为母亲献上了一个帅哥，他的名字叫冯小宝。

这个冯小宝，是洛阳市井卖假药的小货郎，终日走街串巷，沿途叫卖。干这行当，需要具备两个条件，能说会道，身体健壮，否则吃不了这碗饭。冯小宝行，天生就是卖的。一个偶然的机会，冯小宝结识了太平公主。

太平公主见冯小宝高大魁梧，肌肉发达，身材倍儿棒，当即有心留用他。留用就是留下来用，一用，果然很爽，这冯小宝能征惯战，经验丰富，精力充沛，肾切下来不加葱蒜也能炒一大盘。最经典的是，他的阳具比较罕见，可与嫪毐之物媲美。

太平公主是个孝顺女儿，自己试用之后，确定效果好，就有心将这个玩物献给母亲武则天。于是，冯小宝相当于一盒永葆青春的太太口服液，被一个孝顺的女儿，当礼物孝敬给了她的母亲。旧唐书《薛怀义》中记载，太平公主在向武则天介绍冯小宝时说：“小宝有非常材，可以近侍。”这话已挑得很明了，“非常材”，“近侍”，你慢慢爽吧!

礼是好礼，武则天一见也喜欢，可不敢伸手接。毕竟高宗尸骨未寒，就算寒了，作为太后怎么也得注意点影响，直接让这礼物进宫不大妥当。武则天想来想去，想出一个主意，让冯小宝先出家，然后入宫。因为在唐朝，僧人道士出入宫廷是很平常的事。于是，武则天就令冯小宝出家为僧，还赐给他一个名字，叫怀义。这走的是“曲线偷情”路线，想当年武则天不也是削发为尼，待在感业寺里，后来才和李治搞上的么!

可是，还有一个问题，这冯小宝的出身太低微了，一个江湖卖药郎，太不靠谱，就算出了家，出身还是改不了，弄进宫来仍不像话。这时，武则天想到太平公主的丈夫，也就是自己的女婿薛绍，她让薛绍认冯小宝当叔叔。这么一搞，世上从此再没有了冯小宝，只有改装版的薛怀义。好比如今的艺人，讲究的也是一个包装。

冯小宝的女王武则天

薛怀义这个“灰小伙”，童话般地当上了洛阳白马寺的住持，六根净了五根，就那一根不清净，频繁出入太后的寝宫。　60多岁的武则天，久旱逢甘露，精力非常旺盛，与薛怀义欢度了无数个销魂的夜晚。这既焕发她的青春，又满足她的欲望，心理生理双重快慰。在这种情形下，一个风韵犹存权势显赫的寡妇，和一个出身卑贱的午夜牛郎之间，会产生传说中的爱情吗?这是一个问题。

准确地说，两个人的感情是不对等的。怎么不对等呢?因为，武则天对薛怀义没有爱情，只有爱慕;薛怀义对武则天也没有爱情，只有仰慕。这两种不同的情感搅在一块儿，就形成了一种含混的爱恋状态。薛怀义从一个市井小商贩，变成武则天的首席男宠，这是一个真实的历史版“灰小伙”童话。

当他飞黄腾达以后，在市井中养成的恶习就暴露出来了——洗干净了的番茄，最多叫西红柿，不可能是红宝石。《资治通鉴》中有一段记录：说这薛怀义出入宫禁时，乘坐的是天子的车马，身边有十几个宦官侍奉陪同，百姓遇到了，都奔走逃避，如果有人胆敢靠近马车，就被打得头破血流，打完抛弃在地，根本不管人的死活。

由于他是和尚，所以看不惯道士，好比市集里卖灰面的见不得卖石灰的。因此，薛怀义在路上遇见道士，就无故殴打，把道士的头发剃光才罢休。有人红就有人捧，有人捧人就更红，薛怀义嚣张至极，以至于那些朝廷显贵都跪地爬行，向他敬礼拜，就连武承嗣、武三思都以童仆的礼节来侍奉他，为他拉缰绳赶马车。可薛怀义压根儿没把这些人放眼里。

并且，他还纠集了一批市井无赖少年，把这些小流氓都剃发为僧，纵容他们为非作歹。当时没人敢言语，只有右台御史冯思勖站出来主张正义，以国家法令来处理违法行为。薛怀义从此记恨在心，在路上遇到冯思勖，便命令随从殴打，险些将冯思勖打死。

冯小宝幽会武则天

这样的货色谁不痛恨呢?可你没辙，人家是当权者的小情人，纵使有罪过，枕边一缠绵，净肉一互搏，什么都烟消云散了。你不服也无济于事，所谓世道，就是黑白颠倒，否则就不叫世道，就不叫众生。那么，薛怀义是仅凭床上功夫和殷勤的侍奉，就博取武则天的欢心，从而飞黄腾达成为朝廷重臣了吗?

当然不是。首先，我们知道，薛怀义和武则天不是单纯的肉体关系，也不是手手清刀刀断，玩一次给一次钱。他们之间，是相互爱恋的。既是爱恋，在很大程度就是心贴心。这薛怀义还真是武则天的贴心人，太后喜他喜，太后愁他愁，太后的事业就是他的事业。

其次，还得知道，这是什么时期，正是武则天为称帝准备的一段时期。李显被废，流放房州当庐陵王。李旦被软禁东宫。这朝廷政务一大摊子事儿，全由武则天一手掌管操持。这时候，谁最可信任?谁最可分忧?当然是枕边男宠，得叫他做事，不做事没有提拔基础。升官得有政绩，这是官场法则之一。于是，武则天给薛怀义安排了一个白天干的活，别光在夜里折腾了，到阳光下干点透明工程。什么工程呢?修建明堂。

明堂是儒教的宗教建筑。古代文化的中心在宗教，而明堂则是以宗教为中心，集宗教、政事、教化为一体的所在，是古代最高统治者的“大本营”。无论哪种说法，明堂都是一个神圣的地方，一个神圣的建筑。武则天很叛逆，她居然让一个男宠去主管修建工程。