日全食是日食的一种，即在地球上的部分地点太阳光被月亮全部遮住的天文现象。日全食分为初亏、食既、食甚、生光、复原五个阶段。由于月球比地球小，只有在月球本影中的人们才能看到日全食。那么世界上最早记载的日全食是哪一年?下面随天天奇闻网去看看吧。

最早有关日食的记载是《尚书?胤征》，书中说道：“惟时羲和，颠覆厥德，沈乱于酒，畔官离次，俶扰天纪，遐弃厥司。乃季秋月朔，辰弗集于房，瞀奏鼓，啬夫驰，庶人走。羲和尸厥官，罔闻知，昏迷于天象，以干先王之诛。 ”

据天文学家和史学家考证，这次日食大概发生与夏代中康时期，约公元前2137年10月22日。这段文字记录了日食发生期间，乐官击鼓、啬夫急跑取币、百姓奔走匆忙举行日食救护仪式，而当时的天文官羲和因沉湎酒色，重大天象发生仍无所知，后被砍首以警示玩忽职守者这样一件事。虽然没有“日食”二字，但这则记录被证认为是一次日食记录，而且是世界上最早的日食记录，就是著名的“书经日食”，也称“仲康日食”。

在出土的商代甲骨卜辞中，被认定的日食记载有五次，记录了发生在公元前14至公元前12世纪之间的日食。在《诗经?小雅》中，也有日食纪事：“十月之交，朔日辛卯，日有食之。”据考证，这次日食发生在周幽王六年，即公元前776年9月6日。

世界天文学家普遍承认中国古代日食记录的可信程度最高，为世人留下了珍贵的科学文化遗产。我国夏、商、周这三个朝代因历史久远，缺乏精确的文字记录，因此难以对其进行明确地断代，而日食天象就像是一座相当精确的历史时钟，可以帮助确定一些历史事件发生的时间。

比如两千多年前的一次日食纪录，在上世纪90年代的“夏商周断代工程”中起到了关键性的作用。我们知道，周懿王是西周王朝从武王算起的第七位天子，但 “懿王元年”是哪一年，却从没有确切的记录。在古本《竹书纪年》中，有这样一段简短的记载：“懿王元年……天再旦于郑”。

天文学家认为，“天再旦”即在黎明时发生的一次日食，使“天亮了两次”。为了验证是否会出现这种现象，1997年3月9日在新疆北部组织的日全食观测网，60位观测者从18个不同地点观测，写出35份报告，最后证明了黎明时发生的日全食确实会产生“天再旦”的现象。现在计算出公元前899年有一次这样的日食，从而推测出懿王元年就是公元前899年，中国的有确切纪年的历史随之向前推进了58年。