在中国的八十年代，邓小平为了改变中国共产党执政者都是老同志的问题而进行了改革，经过这次改革出现了中共八老，也使得年轻干部走上了第一线。下面就随奇闻网去看看：揭秘谭80年代中共八老分别是谁?中共八老分别有什么作为?

1、中共八老：邓颖超

1980年代末期，社会上对于安乐死的问题争执很大，邓颖超知道后就旗帜鲜明地表示支持安乐死。那是1988年1月间，邓大姐从她最爱听的中央人民广播电台“午间半小时”节目中听到北京首都医院的一位大夫谈论安乐死。那天，她不但一字不漏地认真听完了节目，而且还给中央人民广播电台“午间半小时”的同志们写了一封信：

“今天你们勇敢地播出关于安乐死的问题并希望展开讨论，我非常赞成。首都医院那位大夫的意见，我很拥护。我认为安乐死这个问题，是唯物主义者的观点。我在几年前，已经留下遗嘱，当我的生命要结束，用不着人工和药物延长寿命的时候，千万不要用抢救的办法。这作为一个听众参加你们讨论的一点意见。邓颖超。”后来“午间半小时”节目把她的信播了出去，许多人都为她赞成安乐死的坦诚态度所感动。

2、中共八老：薄一波

1980年代中期，社会出现一股“否毛思潮”。针对此，薄一波撰文捍卫毛泽东思想。如《毛泽东是真理的坚定探索者》、《我们怎样纪念毛泽东》等。1985年7月，中直机关邀请薄一波给新党员讲话。他应邀准备了三句话：范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、孙中山的“要做大事不要做大官”、列宁的“要清除党内那些只享受执政党利益，而不尽共产党义务的党员”。于是有人不解遭遇18年监禁和监护、丧妻别子、假枪毙及受过诸多委屈的薄一波为何信念始终如一?薄一波请不解之人“读读党史”，他说：“不懂党史就会狭隘地看问题。”

1986年，薄一波赴南方调研。行程中拜谒了毛泽东、刘少奇、彭德怀故乡。拜谒目的，反击“否毛思潮”。第一站是彭德怀故乡彭家围子。薄一波信笔题字：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，落款“薄一波敬书”。在刘少奇故乡花明楼，他提笔而就“浩气永存”，依然是“敬书”。在毛泽东休憩地滴水洞，他踌躇再三，然后搁笔，说“三天后交卷”。第三天，他交出的答卷是“永远按您诠释的实事求是的思想路线奋勇前进!”1988年4月，薄一波向组织提出“想把自己亲身经历的事情和了解的情况写出一部书来。”这部书就是《若干重大决策与事件的回顾》。

3、中共八老：李先念与王震

李先念和王震赫赫有名，他们都是军队中的“强硬派”。作为中华人民共和国主席，1980年代，李先念会见了许多外宾，坦率、毫无保留地介绍了中国大陆的一些问题，给许多人留下了深刻的印象。

1948年，邓小平和李先念曾在大别山并肩战斗，1958年到1966年又一同在书记处工作，然而他们仅仅是好同事。王震则刚好相反，他是邓小平的知己。1972年和1978年，他两次为邓的复出四处游说，不论在北京，或是到外省去视察，人们经常看到邓小平与王震肩并肩的公开露面。80年代后期，李先念的身体状况越来越糟，1987年杨尚昆任国家主席后，他很少参与政治活动了。而作为国家副主席的王震则继续施展他的政治才能。

4、中共八老：邓小平

1982年1月13日，邓小平在中央政治局会议上谈到要老同志让路，让中青年干部上来接.中共十二大上，邓小平出任中央顾问委员会主任，他意在为退休铺垫。在他的带动下，中央和各省、市、自治区又有一批老干部退出第一线的领导岗位，增选为中顾委委员和各省、市、自治区的顾问委员会委员，一批年轻干部走上了一线领导岗位。1989年6月23日至24日，中共十三届四中全会在北京召开。全会选举江泽民为中央委员会总书记，增选了中央政治局常委。这标志着以江泽民为核心的第三代中央领导集体的建立。