祟祯一边抹着眼泪，一边说：“谁叫你生在我们帝王家?”当他回过头来时，又见袁贵妃在那里哭泣，崇祯哈哈大笑，说：“你为什么还不死呢?”说完，拿起刀来又在贵妃身上砍了几刀。这时的祟祯皇帝可真有点疯了。三月十九日大早，起义军打破了内城，杀声阵阵。祟祯便一个人悄悄来到万岁山(景山)，在树上吊死了。

崇祯的故事也就到此为止了。那么，刘伯温的话里有哪些与祟祯皇帝有联系呢? 且看：李自成攻陷北京之日，便是祟祯自缢明朝灭亡之时，而李自成所建立的政权不就叫做“大顺”吗? 那么，刘伯温所说的“遇顺则止”一句便有了着落。而“万子万孙层叠层，祖宗山上贝衣行”两句，也暗指着祟祯的命运。

祟祯就是神宗万历皇帝的子孙，所谓“万子万孙”指的应当是他，而“祖宗山上贝衣行”说的还是他。“宗”上边加个“山”，就成了“祟”字；“上”、“贝”、“衣”三字合起来，又得了一个“祯”字。而“行”就是指祟祯的死，因为古时皇帝死了叫做“大行”。把这两句合起来看，是说万历皇帝的孙子死于祖宗山上。这样一来，这两句又是一个成功的预言了！

刘伯温的话中还有“将相不放朝金阙，十八儿孙兑上行”两句。现在看来，这两句并不难理解。上句纯粹是暗示明朝败亡后，朝廷里的将相走的走，降的降，不再为王朝卖命了。而“十八儿孙兑上行”则预示明朝传主十八代而后结束。“兑”在卦卜中是“毁损”的意思。现在，可将明朝十八代列表如下：

1．明太祖（1328－1398）

（懿文太子标）

刘伯温文化节

2．惠帝（1399－1402）

3．成祖（1403－1424）

4．仁宗（1425）

5．宣宗（1426－1435）

6．英宗（1436－1449，1457－1464）

7．景帝（1450－1456）

8．宪宗（1465－1487）

9．孝宗（1488－1505）

修建刘伯温石像

兴献

10．武宗（1506－1521）

11．世宗（1522－1566）

12．穆宗（1567－1572）

13．神宗（1573－1620）

14．光宗（1620）

15．熹宗（1621－1627）

16．思宗（1628－1644）

表中一共十八个，其中有两个是应当做皇帝而实际上没做成皇帝(表中不列出年分者)。由此，这个预言又给说对了。总之，这段预言己把明朝二百七十年的历史命运作了一个粗略的勾勒。李自成攻占北京城，逼得祟祯皇帝上吊自杀，按理说明朝的江山应该转移到李自成的手里了。

刘伯温和皇帝

可是，天有不测风云，李自成的起义军在北京尚未站稳脚跟，清军便潮水般的从山海关杀进来了。历史又发生了急剧的变化。这个变化当然有诸多原因，而明将吴三桂勾引满清入关便是重要的一个。还是结合《烧饼歌》来说这段历史吧！

基曰：“桂花开放好英雄，拆缺长城尽孝忠，周家天下有重复，摘尽李花枉劳功。黄牛背上鸭头绿，安享国家珍与粟，云盖中秋迷去路，胡人依旧胡人毒。反覆从来折桂枝，水浸月宫主上立，禾米一木并将去，二十三人八方居。”

这段预言，大体上是预言辽东总兵吴三桂勾引清兵入关的事情。吴三桂奉命驻扎山海关。北京被攻克后，吴三桂一看，前有清军，后有李自成。思前想后，就打开关门，反做了清军的前锋。等吴三桂把李自成赶出了北京，回来满人已坐上了皇座。朱家天下从李自成的手中又一下子转到了胡人满清的手里。

这么一来，刘伯温关于“桂花结得好英雄，拆缺长城尽效忠”的预言便有了应验。上句显然指吴三桂勾结清兵，下句指吴三挂打开山海关，带领清兵去攻打李自成，为清王朝效忠。“国家天下有重复，摘尽李花枉劳功”也不难理解。上句暗示明朝江山转辗易手，由崇祯把它断送到李自成手里，又由于吴三桂而又让清朝从李自成手中夺过去了。

下句暗示吴三桂虽然勾引清兵摧毁了李自成的农民政权，不料竟然枉费一番苦心，大明江山又被满清坐收渔人之利接了去。“黄牛背上鸭头绿，安享国家珍与粟”也不难理解。“黄牛”暗指“吴”字，此二句意谓吴三桂引来了鸭绿江一带的满清贵族，任由满清享用中原丰富的资产财物。真可以说是“螳螂捕蝉，黄雀在后”啊!

刘伯温