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浅谈史上政权分裂时期的“魏晋南北朝”

时间:2015-11-15 作者:418212022 浏览:   手机版

2、后赵(羯族首领石勒建立的政权,史称后赵(319-351))。羯族人石勒,草根出身,是个奴隶,参加反晋起义,经过艰苦努力,成为了前赵的高级将领,后来乘着前赵继承人能力较差和滥杀无辜,以及不断的宫廷手足残杀,遂起兵叛乱,并攻灭前赵,建立后赵,定都襄国(今河北邢台)。石勒是个雄才大略很有作为的皇帝,把国家搞得蒸蒸日上。但老套路又上演了,其继承人荒淫无度外加宗室间政变不断,后来被冉闵建立的大魏所取代。这里要说一下,冉闵对羯族人进行了报复性的仇杀,致使几十万羯族人死亡,从此羯族人永远消失在了历史长河之中。

3、前秦(350年氐族人苻洪占据关中,称三秦王。352年苻健称帝,定都长安,国号“秦”。357年后,灭前燕、前凉及代国,统一北方(350—394))。特别是到前秦大帝苻坚当政时,任用贤相王猛辅佐,扫平群雄,统一北方。国内政治清明,国势很强,大有一统中国之气象。但王猛死后,苻坚内心膨胀,想一举灭了东晋,但当时时机并未成熟,且前秦帝国内部不稳。而东晋方面在名臣谢安的领导下,同仇敌忾,终于淝水一战,苻坚的统一大梦和半生功业,付之流水。

4、东晋(317-420)。由西晋皇室后裔司马睿建立,定都建康,始于晋元帝,终于晋恭帝司马德文,历11帝。东晋继续门阀士族统治,虽然也出了一些人才,如谢安王羲之等,但始终带有浓厚的士族特色。最后为草根出身的将领刘裕所灭,刘裕建立南朝宋,南方历史正式进入南朝时期。

浅谈史上政权分裂时期的“魏晋南北朝” (2).jpg

5、北朝(386-581年)。我国历史上与南朝同时代的北方王朝的总称,其中包括了北魏、东魏、西魏、北齐、北周等数个王朝。北方经过多年混战,最后鲜卑拓跋氏(鲜卑拓跋氏经过好几代人的努力,如代王拓跋什翼犍、代王拓跋寔、道武帝拓跋珪、明元帝拓跋嗣、太武帝拓跋焘)终于脱颖而出,消灭鲜卑慕容氏所建立的燕政权和匈奴人所建立的夏政权,以及其它的北方割据政权,统一北方,建立北魏,开始定都平城(今山西大同),后来北魏孝文帝锐意改革,迁都洛阳,倾心汉化,改拓跋姓为元姓。北魏崇信佛教,今天大同的云冈石窟和洛阳的龙门石窟都是北魏首创,成为了著名的历史景点。

北魏迁都洛阳以后,为了防御来自北方游牧民族的侵扰,拱卫首都,在北方边地设置了六个军事重镇,自西而东分别是:

沃野镇(今内蒙古包头西北,位于乌拉特前旗苏独仑乡政府东根子场南,乌梁素海北岸西北)、

怀朔镇(今内蒙古包头北,位于包头市固阳县百灵淖乡城库伦村)、

武川镇(今内蒙古武川县,位于武川县下南滩北魏古城遗址)、

抚冥镇(今内蒙古武川县东北,位于四子王旗乌兰花镇西南土城子村)、

柔玄镇(今河北张家口,位于张家口市尚义县三工地镇土城子村)、

怀荒镇(今河北张北县,位于张北县土城子遗址)。

其中的武川镇更是走出了北周、隋、唐三朝的皇帝,这是后话。迁入洛阳倾心汉化的鲜卑人,越来越看不起留在边镇的鲜卑大老粗,一个是文化人,一个是大老粗,矛盾立马就来了。北方六镇的待遇和地位越来越不如从前,于是反了。北方六镇的起义,冲垮了北魏的政权。经过征战,北魏分裂为东魏和西魏,东魏由权臣高欢把持,西魏由权臣宇文泰把持。后来,高欢的儿子高洋篡东魏为北齐,宇文泰的儿子改西魏为北周。北周经过北周武帝宇文邕的励精图治,而同时北齐经过几个混蛋皇帝的折腾国势衰微,最后北周攻灭北齐,统一北方。再后来,北周的政权落入外戚杨坚之手,于是杨坚废了外孙皇帝篡北周为大隋,是为隋文帝。隋文帝厉兵秣马,派第二子晋王杨广(后来的隋炀帝)统率名将韩擒虎贺若弼越过长江,消灭南朝陈。此时,南朝陈的君主是著名的音乐家陈后主陈叔宝,他和皇后张丽华正忙于创作和演习《玉树后庭花》,根本没有时间管理国家和朝廷之事。

5、南朝(420-589年)。东晋之后建立于南方的四个朝代的总称,自420年东晋王朝灭亡之后,在南方先后出现了宋、齐、梁、陈四个朝代。还是老套路,父亲英雄儿子草包,每个朝代都不过一二代,存在的时间都相对较短。总的说来,魏晋南北朝纷纷扰扰近400年,由于九品中正制的实行,导致上品无寒门,下品无势族。这是一个没有生气的时代,每个人似乎在出生的一刹那就决定了你今后的地位和命运(除非你造反当了皇帝,否则很难改变命运,即使你造反成功当了将领,也一定会被士族所算计,这是那个时代的习惯)。“自古得人才者国昌”,在这样一个没有生气的时代里,才能不被看重,出身才被看重。

悲哉,魏晋南北朝的370年!

联想起现在,进一个好单位或者升职等等,才能不是关键,家庭背景才是关键,人脉才是关键,与九品中正制简直有异曲同工之妙。这样的政权形势下,若不进行改革,断无长久之理。

但我们也无需担心,哪怕即使再来一次五胡十六国的混乱,只要我们民族经过几十年的治乱而兴,我们民族肯定还会崛起——这就是我们大汉民族最为可爱、也最为可敬之处。

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