帝陵石刻及艺术特色

永昭陵的石刻保存比较完好，只有有限的几尊人物象没有头。加上宋陵公园建设时期的修缮，永昭陵石刻的完整程度和上官的恢复面貌，堪称北宋皇陵原址修复的典范。

但是永昭陵石刻在宋陵石刻中，属于中等水准的作品，极难概括出永昭陵石刻的特点，尤其在你参观完其他诸陵后，回头再去看永昭陵，就会觉得昭陵的石刻很一般，最大的特色就是没有特色。

永昭陵的望柱柱头，比永熙陵和永定陵的还要尖一些，已经脱离了唐代帝陵望柱的特点，形成了宋代独特的时代没干。

柱身的收分十分明显，可以很清晰的看出自下而上越来越细的刻画，柱身的花纹以卷云纹为主，但是花纹的保存状况不好。

永昭陵的石象和永定陵的差不多矮小，而且训象人雕刻的比较高大，石象表情憨态可掬，象脖子的铃铛，杏叶，以及头部的金箍刻画细腻，但是象的总体感觉是比较卑小乏力的。

宋仁宗永昭陵石柱

训象人的族源从相貌和衣着看十分明显是非洲人。体格高大，高鼻深目，大胡须，体态魁梧有力，与永昌，永熙陵和驯马人类似的训象人迥然不同，堪称北宋同类石刻里比较有特色的一组。

永昭陵的用端体型壮硕，和前三代帝陵比，鼻子的卷曲程度有了一定的收缩，身上的纹饰也简化了很多，尤其是几乎看不出脖子，整个形象显得粗苯有余而精美不足，是宋代同类石刻里比较一般的作品。

永昭陵的瑞禽，跟永定陵基本没有什么不同，但是马头鸟的形象十分的精美，鸟首向下俯视恐吓山洞里的小松鼠，鸟的尾巴翅膀朝天，羽毛十分精美，永昭陵的瑞禽是永昭陵最有特色，也是技艺最为精湛的石刻。

宋仁宗永昭陵训象石雕

永昭陵的马和驯马人和永定陵没有太大区别，马的形象依然比较猥琐，驯马人到是瘦了很多，但是表情呆板，显的很不自然。

每一个驯马人几乎都是一个模样，永昭陵在人物雕刻上的败笔，就体现在，文臣基本一个样子，武臣基本一个样子，武士也基本是一个样子，已经没有了永昌和永熙陵，姿态万千，表情各异的华彩了。

永昭陵的石虎雕刻是比较不错的，虎比较高大，而且表情流露了肃杀之气，与永熙永安陵憨态可掬，笑容满面的老虎大为不同，尤其虎的牙齿，雕琢的比较细腻，牙齿的上端比较圆润。羊则是个个老态龙钟，神态迥然，比较一般.