美索不达米亚是四大文明古国古巴比伦的发源地之一，美索不达米亚这片地区诞生出来繁盛的文明，是古代文明的中心点之一，虽然在后来古巴比伦帝国灭亡了，但是美索不达米亚地区的遗迹一直叙说着当时的繁华。下面奇闻网带您去看看：曾经辉煌的古文明美索不达米亚，古巴比伦帝国的中心地带!

美索不达米亚介绍

美索不达米亚是古希腊对两河流域的称谓，意为“(两条)河流之间的地方”，这两条河指的是幼发拉底河和底格里斯河。美索不达米亚是一个最古老的文化发源地，西接阿拉伯沙漠，东邻扎格罗斯山脉。由于美索不达米亚地处平原，而且周围缺少天然屏障，所以在几千年的历史中有多个民族在此经历了接触、入侵、融合的过程，苏美尔人、阿卡德人、阿摩利人、亚述人、埃兰人、喀西特人、胡里特人、迦勒底人等民族先后进入美索不达米亚，他们先经历了史前的欧贝德、早期的乌鲁克、苏美尔和阿卡德时代，后来又建立起先进的古巴比伦和庞大的亚述帝国。迦勒底人建立的新巴比伦将美索不达米亚古文明推向鼎盛时期。

历史学家把这支古老的文化分为苏马连、巴比伦、亚述和迦勒底四个时期。苏马连人是美索不达米亚文化的创始者，他们在五千年以前就有了象形文字。后来的巴比伦人和亚述人继承和发展了苏马连文化，使得美索不达米亚在数学和天文学方面的一些成就超过了埃及。

在美索不达米亚和在埃及一样，文化主要把持在统治阶级僧侣手里。大约在公元前两千年，两地的僧侣分别建立了寺庙图书馆，把记载着各种知识的秘本收藏在里边。除了少数僧侣外，一般人是无法阅读这些书的。这样也就影响了这两支古老文化的传播和交流。

美索不达米亚的经济

美索不达米亚很早就有大量的对外贸易。它自己没有建筑用的木材，没有僧侣和君王穿戴的绸缎和宝石，没有做丰盛佳肴的调料，缺少制作寺庙供器的贵重金属。为了 得到这些东西，许多商人赶上毛驴或者骆驼，组成商队，翻过扎格罗斯山，穿过阿拉伯沙漠，西到黎巴嫩买杉木，北到小亚细亚买金、银、铅、钢，东面可能远到印 度和中国，去换回丝绸、染料、香料和宝石。

商人们在贸易中就会遇到计量的问题。起初，他们买卖商品不是论斤两，而是按驮。比如一头驴驮的粮食换一头驴驮的棉花。但是在进行昂贵商品交易的时候，就必须 精打细算了。于是，随着贸易的发展，天平和标准容器在美索不达米亚普遍使用起来。商人们在称量笨重物品的时候，用泰仑为单位(约合25公斤)，称量精细物品的时候，以舍克为单位(约合9克)。

以物易物，给商人们带来沉重的负担和很多的不便。比如想要用粮食换木材，但是有木材的不一定要粮食;而要粮食的又不一定有木材。要是有一种东西大家都愿意 要，那么商人们之间的贸易就会方便得多了。曾经有一个时期，差不多人人都愿意要大麦。那时候大麦除了做面包和酿酒外，还可以用来支付工资和换取任何别的东 西。这样，商人们到外地做买卖，只要用毛驴和骆驼驮上大麦去，就很快换回自己所需要的东西了。

来，人们发现银子能换的东西多，携带方便，久放不坏，人人都愿意要，是一种做买卖的好物品。开始，商人们按照成交的多少，每次都得称量银子。以后，就铸造 成一小块一小块的银条，每块银条上都标好了重量。这就是世界上最早的金属货币。我国古代用银子买卖东西的情况也是这样。金属货币的出现，使人们第一次有了一种可以长期储存、又不会变坏的财富。它促进了贸易和生产的发展!

美索不达米亚的文明成就

古代巴比伦人是具有高度计算技巧的计算家，其计算程序是借助乘法表、倒数表、平方表、立方表等数表来实现的。巴比伦人书写数字的方法，更值得我们注意。他们引入了以60为基底的位值制(60进制)，希腊人、欧洲人在16世纪亦将这系统运用于数学计算和天文学计算中，直至60进制仍被应用于角度、时间等记录上。

苏美尔人还会分数、加减乘除四则运算和解一元二次方程，发明了10进位法和16进位法。他们把圆分为360度，并知道π近似于3。甚至会计算不规则多边形的面积及一些锥体的体积。巴比伦人有丰富的代数知识，许多泥书板中载有一次和二次方程的问题，他们解二次方程的过程与今天的解法、公式法一致。此外，他们还讨论了某些三次方程和含多个未知量的线性方程组问题。

在苏美尔阿卡德时代，制定了太阴历，以月亮的阴晴圆缺作为计时标准，定每个月29或30天，12个月为1年(6个月为29天，6个月为30天)，每年354天，并发明闰月，通过置闰月的办法调整。开始依靠经验置闰，后来先后有8年3闰和27年10闰的规定。把一小时分成60分。在亚述时期，确定了今天星期的名称和7天1周的规定。在天文学方面，已经能够区别恒星和五大行星，还观察到黄道。

古巴比伦城垣雄伟，宫殿壮丽，充分显示了古代两河流域的建筑水平。尼布甲尼撒二世对巴比伦城进行入大模模建设，使巴比伦城成为当时世上最繁华的城市，也是中东最重要的工商业城市。巴比伦城以两道围墙围绕.外墙以外，还有一道注满了水的壕沟及一道土堤，城内的主干道中央以白色及玫瑰色石板铺成，另城有八个城门，其中的北门就是著名的伊丝达尔门，表面用青色琉璃砖装饰，砖上有许多公牛和神话中的怪物等浮雕。巴比伦城被建设得宏伟壮丽，直到100多年后，希腊历史学家，被称为“历史之父”的希罗多德来到巴比伦城时，仍称它为世界上最壮丽的城市。

美索不达米亚的灭亡

两河流域文明消亡的时间点，一般认为是在公元前539年。波斯王居鲁士二世攻入巴比伦尼亚，巴比伦城不战而降，末代国王纳波尼德(Nabonidus)被俘，新巴比伦王国灭亡。从此以后，两河流域长期为外族所统治，其人民独立的历史不复存在。但是，政权的覆灭不等同于文化的消亡，两河流域的文化是在与其它文化的缓慢融合中逐渐为人所遗忘的。就提问而言，可以说：美索不达米亚文明是被波斯人征服后消亡的。

城邦的形成是一个大规模的城市化过程，期间会出现对农业剩余产品需求的高度增长。在阿卡德时期及以后，乌尔第三王朝，巴比伦第三王朝时期，都有过宏大的灌溉工程;这些工程可以从侧面反映出人们对更大生产力的强烈渴望。鉴于这种情况我们可以推测，尽管休耕可以让土地保持肥沃，但是短期利益驱使下会有越来越多的人们忽略农业的长期可持续性;城邦为了阻止产量下滑，排干了更多沼泽，修建了更多灌溉运河，制定了大量与水资源相关的法律，出现了大批与灌溉工程有关的官员。

两河流域南部的苏美尔人创造了美索不达米亚最早的文明，苏美尔人早期原本以种植产量更高、营养价值更大的小麦为主，但是随着时间推移，作物不断向更耐盐的大麦倾斜;到公元前3500年，(从目前掌握的情况来看)两者的种植面积已经旗鼓相当;再到公元前2500年，该时期的部分文献显示小麦约占谷物收获量的六分之一;最后到公元前1700年，小麦几乎已经绝迹，大麦的产量也大幅下挫了。

在此后不久，公元前1595年，赫梯王国攻陷巴比伦，美索不达米亚的历史进入“黑暗时代”，两河流域自公元前3000年以来的城市化发展跌至最低水平，社会秩序、经济发展、行政管理和文化艺术全面衰退，昔日从地中海沿岸到波斯湾的广大地区联系紧密、繁荣富裕的城邦体系彻底瓦解了。