自从秦始皇统一天下当上了皇帝之后，为了彰显自己的功劳，进而制作了传国玉玺，玉玺正面刻有丞相李斯以大篆书写的“受命于天，既寿永昌”八个字，作为“皇权神授、正统合法”的信物。而传国玉玺进而也成为了历代王朝皇帝当做了权利的象征。那么到了现代中国第一国宝传国玉玺到底在哪里?下面奇闻网带您去看看吧!

秦始皇之前，大禹治水，民望而王，他按照天下九州之势，用青铜铸造了九口大鼎，意寓天下，得鼎即得天下，所有春秋战国时期有一个成语叫做问鼎中原。有实力的诸侯王才敢有此问，有此行，向周天子讨鼎。秦始皇终结了春秋战国以来五百多年的战乱时代，自诩功业胜于大禹，所以改鼎为玺，命能工巧匠取名玉和氏璧为原料，雕刻成传国玉玺，方圆四寸，上纽镂空雕刻五条五爪金龙，正面由丞相李斯说书八个大字，“受命于天，既寿永昌”，作为皇权神授，正统合法之信物。

不论秦始皇赐予传国玉玺的额外价值，单以材料论，百年前蔺相如曾与秦王相约，秦国以十五座富饶城市换取和氏璧，价值差不多是十分之一秦国国力，用这笔买卖来算的话，传国玉玺至少要翻十倍。不单单如此，传国玉玺自秦始皇之后，一直代表华夏两千多年以来的王权集中，价值更加不可小觑。秦始皇死后，农民起义推翻了大秦王朝，秦王子婴请降刘邦，于是乎传国玉玺就到了刘汉手中。

两百年之后，王莽作乱，想要向当时的孺子婴夺取传国玉玺，以求名正言顺，不想被皇后怒气掷于地上，摔碎了一角，所以传国玉玺就有了点破损。王莽上位之后，用黄金把那块碎掉的小角给补上了，虽然破了相，但这并不影响传国玉玺的使用价值与神权天授的道统意义。东汉末年的时候，十常侍作乱，传国玉玺遗失不知踪迹，后来长沙太守孙坚莫名其妙捡到了传国玉玺，几经流转，又从他儿子孙策手里流到了袁术手中，袁术死后留给了他弟弟袁绍，袁绍被曹操打败，传国玉玺就又到了汉献帝刘协的手里。

汉朝这段时间有点乱，不过后面也没好哪去，作为皇权的唯一象征，谁都想占为己有，伴随着朝代更迭，传国玉玺也兜兜转转，基本跑遍了百家姓。至元朝末年时，朱元璋起兵反叛，打了十几年的仗，终于把蒙古兵撵回了草原，而传国玉玺也随着蒙古人的离去，而消失匿迹，以后就再也没有出现过。

明清两代政权，由于没有象征正统的传国玉玺加持，所以都有点心虚，不过总是有一些苦心钻营之人，想方设法炮制点新闻出来，所以明清两朝就会时不时的冒出传国玉玺重现于世的消息，虽然绘声绘色，但其实都是假的，不足为信。真正的传国玉玺，现在还应该流落在某处草原戈滩之中。