嫁妆画，是古代女儿出嫁前，父母都得买上一两卷，作为嫁妆。不关注历史的人，估计是很难猜中，这嫁妆画到底是用来做什么用的。嫁妆画其实古代人的一种性教育方式，嫁妆画其实也可以称之为春宫图!这样一说大家估计就明白啦!小编接下来就为大家详细的介绍下嫁妆画。

嫁妆画简介

中国上升到国家层面的性教育始于东汉建初四年(公元79年)。当时，光武皇帝刘秀主持召开了一次全国规模的经学学术会议，制定了有关经学各个问题的标准答案，并由班固将之整理编撰为《白虎通》(全称为《白虎通德论》)一书。书中除明确规定贵族子弟在“辟雍”学宫必须学习礼仪、音乐、舞蹈、诵诗、写作、射箭、骑马、驾马车等课程外，还要接受性教育。

嫁妆画

由于性教育是一种避不开，又不能大张旗鼓进行的特殊教育，所以古人想出了不少“照猫画虎”的速成办法。“嫁妆画”就是其中之一。“嫁妆画”最早见于先秦墓葬中，汉砖也有大量表现，其实物的制作，一直延续到民国初年。

嫁妆画的历史由来

中国古代，广大民众有没有性教育呢?当然有，不过没有那么系统、全面，而多用“形象化教具”，进行“暗示引导”的教育方式。“嫁妆画”就是其中主要的一种。

嫁妆画中性爱的方式

“嫁妆画”实际上是一卷(约有8张至12张)不同性交方式的春宫画，因为社会大量需要，所以多用木版印制，乡土味、民间色彩很浓。在女儿出嫁前，父母往往购买一两卷“嫁妆画”，放在嫁妆之中，随女儿带到夫家去，到了新婚之夜，小两口(他们往往对性是很无知的)就把“嫁妆画”铺在床上，“照猫画虎”地做。

嫁妆画分解动作

关于“嫁妆画”的记载，最早见于汉代，其实物在民国初年还有不少发现，可见此物在中国历史上已经存在了很长时期。东汉有个文学家张衡曾写过《同声歌》，以女性第一人称描写男女在新婚之夜的心情，后世对此诗评价很高，认为它“丽而不淫”，“寄兴高远”，“以喻臣子之事君也”，等等。

这首长诗的前面大部分都是一些铺垫，而“衣解金粉御”句以下，则进入夫妻第一次的性生活正题了，它的意思是：把首饰都卸下来，把衣服脱了，把“嫁妆画”铺开在枕帐之间。这时，要拜素女(传说中精通房中术的女子)为师，欣赏这夺人心魄的人体姿态之美。

现在，我们要做这每个人都感兴趣的事，正像天老教轩皇一样(“轩皇”指黄帝，黄帝曾和一些有学问的老者学习、讨论如何性交)。人生的快乐莫过于今夜的快乐了，这种快乐即使到老得掉牙的时候也不会忘记呢!